3-أبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ (3) مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ ، وَاسْمُهُ الْمُثَنَّى الْقُضَاعِيُّ أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ الْجَزَرِيُّ نَزِيلُ بَغْدَادَ . رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَخُصَيْفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيِّ . رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، وَأَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ . وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو دَاوُدَ وَأبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ وَالْعِجْلِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ . وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: صَالِحٌ لا بَأْسَ بِهِ . وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الثِّقَاتِ ، وَقَالَ: مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: بصري ثِقَة . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: كَانَ ثِقَةً . وَقَدْ اسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ وَرَوَى لَهُ الْبَاقُونَ .

ـــــــــــ

(1) فِي الْمَخْطُوطَةِ"أ"نَسَبَهُ إِلَى الْحَاكِمِ . وَفِي الْمَخْطُوطَةِ"ب ، ز"نَسَبَهُ إلَى ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ .

(2) تَرْجَمَةُ مَنْصُورِ بْنِ أَبِى مُزَاحِمٍ: الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ (ج8/ص170/756) ، الثِّقَاتُ (ج9/ص173) ، تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (ج28/ص542/6200) الْكَاشِفُ (ج2/ص297/5646) ، تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ (ج10/ص276/544) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص547/6907) .