ذَكَرَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي الصَّحَابَةِ كَذَلِكَ ، وَلا صُحْبَةَ لَهُ ، بَلْ وَلا رُؤْيَةَ ، وَحَدِيثُهُ مُرْسَلٌ قَطْعًَا .

مَرْتَبَتُهُ: الثَّانِيَةُ تَعْدِيْلًا .

رَابِعًَا: الْحَكَمُ عَلَى إِسْنَادِ الْحَدِيثِ

هَذَا الْحَدِيثُ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِجَهَالَةِ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ . وَأَمَّا ضَعْفُ نَجِيحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السِّنْدِيِّ ، فَقَدْ تَابَعَهَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأُوَيْسِيُّ ، وَهُوَ صَدُوقٌ . وَأَمَّا رِوَايَتُهُ عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَهِيَ مِنْ مَرَاسِيلِ الصَّحَابَةِ ، وَهِىَ مَقْبُولَةٌ عِنْدَ الْجَمَاهِيرِ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ .

الْحَدِيثُ رَقْمُ { 276 }

وَأَخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ فِي كِتَابِ الْعَظَمَةِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: خَلَقَ اللهُ أَرْبَعًَا بِيَدِهِ: الْعَرْشَ ، وَعَدْنَ ، وَالْقَلَمَ ، وَآدَمَ ، ثُمَّ قَالَ لِكُلِّ شَيْءٍ: كُنْ فَكَانَ .

-- الله - -

أَوَّلًا: تَخْرِيْجُ الأَثَرِ كَمَا ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

أَخْرَجَهُ أبُو الشَّيْخِ فِي ( كِتَابِ الْعَظَمَةِ ج5/ص1555/10181) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ أَخبَرَنِي عُبَيْدٌ المكتب قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًَا رَحِمَهُ اللهُ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنه - قَالَ: خَلَقَ اللهُ تَعَالَى أَرْبَعًَا بِيَدِهِ: الْعَرْشَ ، وَعَدْنَ ، وَالْقَلَمَ ، وَآدَمَ ، ثُمَّ قَالَ لِكُلِّ شَيْءٍ: كُنْ فَكَانَ .

ثَانِيًَا: ذِكْرُ مَنْ أَخْرَجَهُ غَيْرَ مَنْ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ