أَخْرَجَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي ( كِتَابِ الزُّهْدِ ج2/ص89/314) قَالَ: أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي قَوْلِهِ - عز وجل - { وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ } قَالَ: « يُقَرَّبُ إِلَيْهِ فَيَتَكَرَّهُهُ فَإِذَا أُدْنِيَ مِنْهُ شَوَى وَجْهَهُ ، وَوَقَعَتْ فَرْوَةُ رَأْسِهِ ، فَإِذَا شَرِبَهُ قَطَّعَ أَمْعَاءَهُ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ دُبُرِهِ » ، يَقُولُ اللهُ - عز وجل - { وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًَا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ } ، وَيَقُولُ - عز وجل - { وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ } .

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَد فِي ( مُسْنَدِهِ ج5/ص265/22339) و ( الزُّهْدِ ج1/ص20) ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي ( سُنَنِهِ /كِتَابُ صِفَةِ جَهَنَّمَ ، بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ شَرَابِ أَهْلِ النَّارِ ج4/ص705/2583) ، وَابْنُ أبِى الدُّنْيَا فِي ( كِتَابِ صِفَةَ النَّارِ ج1/ص59/ح73) ، وَالنَّسَائِيُّ فِي ( الْكُبْرَى فِي التَّفْسِيْرِ 6/371/11263) ، وَالْحَاكِمُ فِي ( مُسْتَدْرَكِهِ فِي التَّفْسِيْرِ ج2/ص382/3339) ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي ( الْبَعْثِ وَالنُّشُورِ 1/292/ح602) مِنْ طُرُقٍ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ بِإِسْنَادِهِ نَحْوِهِ .

وَتَابَعَهُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو: بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ .

فَقَدْ أَخْرَجَهُ ابْنُ جَرِيرٍ فِي ( تَفْسِيْرِهِ ج15/ص240) ، وَابْنُ أَبِى حَاتِمٍ فِي ( تَفْسِيْرِهِ ج10/ص3217 /18200) مِنْ طَرِيقِ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ صَفْوَانَ به .

وَقَالَ الْحَاكِمُ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .