أَوَّلًا: تَخْرِيْجُ الأَثَرِ كَمَا ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

أَخْرَجَهُ الأَصْبَهَانِيُّ فِي ( التَّرْغِيبِ ج1/ص419/ح987) قَالَ: أَنْبَأَ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ فِي كِتَابِهِ أَنْبَأَ جَعْفَرُ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا أبِي ثَنَا سَلَمَةُ قَالَ: سَمِعْتُ فُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: مَا حُلِّيَتِ الْجَنَّةُ لأَحَدٍ مَا حُلِّيَتْ لِهَذِهِ الأُمَّةِ ، وَلا أَرَى لَهَا عَاشِقًَا .

وَقَدْ ذَكَرَهُ الذَّهَبِيُّ فِي السِّيَرِ فِي تَرْجَمَةِ الْحَسَنِ مُعَلَّقًَا ( سِيَرِ أَعْلامِ النُّبَلاءِ ج4/ص578) عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الْحَسَنَ قَالَ: مَا حليت الْجَنَّةُ لأُمَّةٍ مَا حُلِّيَتْ لَهِذِه الأُمَّةِ ، ثُمَّ لا تَرَى لَهَا عَاشِقًَا .

ثَانِيًَا: ذِكْرُ مَنْ أَخْرَجَهُ غَيْرَ مَنْ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

أَخْرَجَهُ أبُو نُعَيْمٍ فِي ( الْحِلْيَةِ ج8/ص114) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دَاوُدَ ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ يَقُولُ: مَا حليت الْجَنَّةُ لأُمَّةٍ مَا حليت لَهِذِه الأُمَّةِ ، ثُمَّ لا تَرَى لَهَا عَاشِقًَا .

ثَالِثًَا: دِرَاسَةُ إِسْنَادِ الأَثَرِ

1-عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ السَّعْدِيُّ سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي الْحَدِيثِ رَقْمِ [ 293 ] . وَهُوَ ضَعِيفٌ .

2-جَعْفَرُ بْنُ نَجِيحٍ السَّعْدِيُّ سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي الْحَدِيثِ رَقْمِ [ 293 ] . وَهُوَ مَجْهُولٌ .

3-سَلَمَةُ لَمْ أَعْرِفْهُ .