6-الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [1] الشَّامِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ مَوْلَى آلِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ الأُمَوِيُّ . رَوَى عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، وَسَلْمَانَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، وَقِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ سِوَى أَبِي أُمَامَةَ . رَوَى عَنْهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ الْحِمْصِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ الْكَبِيْرُ ، وَغَيْرُهُمْ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: لَهُ حَدِيثٌ كثير قَالَ بَعْضُ الشَّامِيِّينَ: إِنَّهُ أَدْرَكَ أَرْبَعِينَ بَدْرِيًَّا . وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: الْقَاسِمُ ثِقَةٌ . وَقَالَ الْعِجْلِيُّ: ثِقَةٌ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ . وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ وَالتِّرْمِذِيُّ: ثِقَةٌ . وَقَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ: كَانَ خِيَارًَا فَاضِلًا أَدْرَكَ أَرْبَعِينَ رَجْلاُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: حَدِيثُ الثِّقَاتِ عَنْهُ مُسْتَقِيمٌ لا بَأْسَ بِهِ ، وَإِنَّمَا يُنْكَرُ مَا رَوَاهُ عَنْهُ الضُّعَفَاءُ . وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: قَدْ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهِ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ يَرْوِي عَنِ الصَّحَابَةِ الْمُعْضَلاتِ .

(1) تَرْجَمَةُ القَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ (ج7/ص113/649) ، تاريخ أسماء الثقات (ج1/ص189/1150) ، الضُّعَفَاءُ وَالْمَتْرُوكِينَ لابْنِ الْجَوْزِيِّ (ج3/ص14/2746) ، تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (ج23/ص383/4800) ، الْكَاشِفُ (ج2/ص129/4517) ، تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ (ج8/ص289/583) ، لِسَانُ الْمِيزَانِ (ج7/ص339/4419) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص450/5470) .