6-أبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ [1] عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسِ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ حَضَّارٍ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ ، أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ , وَلِيَ زَبِيدَ وَعَدَنٍ لِلنَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - . وَأَمَّرَهُ عُمَرُ ، ثُمَّ عُثْمَانُ ، وَفَتَحَ تُسْتَرَ ، سَكَنَ الْكُوفَةَ ، وَكَانَ أَحْسَنَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صَوْتًَا . قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: « لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِزْمَارًَا مِنْ مَزَامِيْرِ آلِ دَاوُدَ » . وَهُوَ أَحَدُ الْحَكَمَيْنِ بِصِفِّينَ ، مَاتَ بِالْكُوفَةِ فِي دَارِهِ ، وَقِيلَ: إِنَّهُ مَاتَ بِمَكَّةَ سَنَةَ خَمْسِينَ ، وَقِيلَ بَعْدَهَا الْكُتُبُ السِّتَّةُ .

رَابِعًَا: الْحُكْمُ عَلَى إِسْنَادِ الْحَدِيثِ

هَذَا الْحَدِيثُ إسْنَادُهُ حَسَنٌ لأَنَّ فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُسَيْنٍ ، وَالْفُضَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، وَهُمَا صَدُوقَانِ . وَقَدْ صَحَّحَهُ الْحَاكِمُ فِي ( مُسْتَدْرَكِهِ ج4/ص163/7234) فَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ فِي تَلْخِيصِهِ . وَصَحَّحَهُ الْمُنْذِرِيُّ فِي ( التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ ج4/ص260/ 5586) .

(1) تَرْجَمَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ: طَبَقَاتُ ابْنِ سَعْدٍ (ج4/ص105) ، التَّارِيْخُ الْكَبِيْرُ (ج5/ص22/35) ، مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ (ج2/ص52) ، مَشَاهِيْرُ الأَمْصَارِ (ج1/ص37/216) ، الاستيعاب (ج3/ص979/1639) ، الْكَاشِفُ (ج1/ص586/2919) ، تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ (ج12/ص274/1152) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص318/3542) ، الإِصَابَةُ (ج7/ص390/10584) .