فهرس الكتاب
4-عَلِيُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ [1] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ الْهَاشِمِيُّ ابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَزَوْجُ ابْنَتِهِ ، مِنَ السَّابِقِينَ الأَوَّلِينَ . وَرَجَّحَ جَمْعٌ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ ، وَهُوَ أَحَدُ الْعَشَرَةِ ، مَاتَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَفْضَلُ الأَحْيَاءِ مِنْ بَنِي آدَمَ بِالأَرْضِ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ السُّنَّةِ ، وَلَهُ ثَلاثٌ وَسِتُّونَ عَلَى الأَرْجَحِ الْكُتُبُ السِّتَّةُ . رَوَى عَنْهُ بَنُوهُ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَمُحَمَّدٌ وَعَمْرُو ، وَابْنُ أَخِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَابْنُ عَمِّهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، وَخَلْقٌ مِنَ التَّابِعِينَ .كَانَ يَقُولُ: سَلُونِي فَوَاللهِ لا تَسْأْلُونِي عَنْ شَيْءٍ يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلاَّ حَدَّثْتُكُمْ ، وَسَلُونِي عَنْ كِتَابِ اللهِ - عز وجل - ، فَوَاللهِ مَا مِنْ آيَةٍ إِلاَّ وَأَنَا أَعْلَمُ أَبِلَيْلٍ نَزَلَتْ أَمْ بِنَهَارٍ ، أَمْ فِي سَهْلٍ أَمْ فِي جَبَلٍ .
ثَالِثًَا: الْحُكْمُ عَلَى إِسْنَادِ الْحَدِيثِ
هَذَا الْحَدِيث إِسْنَادُهُ مَوْضُوعٌ لأَنَّ فِيهِ عُثْمَانُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَوَّامِ أَبُو عَمْرٍو الْبَلَوِيُّ الأَشَجُّ ، وَقَدْ رُمِىَ بِالْكَذِبِ .
بَابٌ: مَا وَرَدَ أَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ فِي النَّارِ
الْحَدِيثُ رَقْمُ { 64 }
(1) تَرْجَمَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ: الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ (ج6/ص191/1055) ، الاسْتِيعَابُ (ج3/ص1089/1855) ، الْكَاشِفُ (ج2/ص41/3930) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص402/4753) .