هَذَا الْحَدِيثُ إسْنَادُهُ ضعيفٌ هَذَا الْحَدِيثُ إسْنَادُهُ ضعيفٌ: لِجَهَالَةِ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِرٍ الْحَذَّاءِ الدِّمَشْقِيِّ الْجُبَيْلِيِّ ، وَأَمَّا أَبُو غَسَّانٍ وَأَبُو غَنْمٍ فَلَمْ أَجِدْ لَهُمَا تَرْجَمَةً .

قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي ( مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ ج8/ص148) : رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ ، وَأَبُو غَسَّانٍ وَأَبُو غَنْمٍ الرَّاوِي عَنْهُ لَمْ أَعْرِفْهُمَا ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ . وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي ( التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ ج4/ص266) : رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ لا يَحْضُرُنِي . وَضَعَّفَهُ الأَلْبَانِيُّ فِي ( ضَعِيفِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ ج2/ص238/ح2169) و ( السِّلْسِلَةِ الضَّعِيفَةِ ج11/ ص307/ح5306) .

[ فَائِدَةٌ ] أُحُدٌ ، وَالْبَيْضَاءُ ، وَوَرْقَانُ [1] بِفَتْحِ الْوَاوِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَفَتْحِ الْقَافِ: جِبَالٌ بِالْمَدِينَةِ .

وَالرَّبَذَةُ [2] : قَرْيَةٌ بِهَا ، بِفَتْحِ الرَّاءِ وَالْمُوَحَّدَةِ وَالْمُعْجَمَةِ .

(1) ورقان: بوزن قطران جبل أسود بين العرج والرويثة على يمين المار من المدينة إلى مكة ( النِّهَايَةُ فِي غَريبِ الأَثَرِ ج5/ص175 ، غريب الحديث لابن الجوزي ج2/ص465) .

(2) الربذة: بفتح الراء والباء والذال المعجمة قَرْيَةٌ كانَتْ عامِرَةً في صَدْرِ الإِسلامِ وهي عن المَدِينَة في جِهةَ الشرْقِ على طريقِ حَاجِّ العِراقِ على نحوِ ثلاثةِ أَيَّامٍ سُمِّيَتْ بِخِرْقَة الصَّائِغ كما في المِصْبَاح بها مَدْفَنُ أَبِي ذَرَ جُنْدَب بْن جُنَادَةَ الغِفَارِيِّ وغيرُه من الصحاب رضي الله عنهم خَرِبَتْ في سنة تسْعَ عَشرَةَ وثلاثمائة بالقَرَامِطَة ( تاج العروس ج9/ص409 ، النِّهَايَةُ فِي غَريبِ الأَثَرِ ج2/ص183 ، مشارق الأنوار ج1/ص305 ، تاج العروس ج9/ص409)