3-خَالِدُ بْنُ أَبِى عِمْرَانَ [1] خَالِدُ بْنُ أَبِى عِمْرَانَ الْمِصْرِيُّ أَصْلُهُ مِنْ إِفْرِيقِيَّةَ . رَوَى عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ , وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزَّبِيدِيِّ . رَوَى عَنْهُ خَلاَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، وَطَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، وَعَبْدُ الله بْنُ لَهِيعَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأنْصَارِيُّ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: كَانَ ثِقَةً إنْ شَاءَ اللهُ ، وَكَانَ لا يُدَلِّسُ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ لا بَأْسَ بِهِ ، وَكَانَ يُقَالُ: إِنَّهُ مُسْتَجَابُ الدَّعْوَةِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: رَوَى عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ ، وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ حَدِيثَ: أَرْبَعَةٌ تَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: فَقِيهٌ صَدُوقٌ مِنَ الْخَامِسَةِ ، مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ ، وَيُقَالُ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِىُّ وَالنَّسَائِىُّ . مَرْتَبَتُهُ: الثَّالِثَةُ تَعْدِيلًا .

رَابِعًَا: الْحُكْمُ عَلَى إِسْنَادِ الْحَدِيثِ

(1) تَرْجَمَةُ خَالِدِ بْنِ أَبِى عِمْرَانَ: طَبَقَاتُ ابْنِ سَعْدٍ (ج7/ص521) ، الثِّقَاتُ (ج6/ص262/7645) ، الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ (ج3/ص345/1559) ، تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (ج8/ص142/1639) ، الْكَاشِفُ (ج1/ص367/1344) ، جامع التحصيل (ج1/ص171/164) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص189/1662) .