2-سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ [1] سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ شَهْرَيَارٍ الْهَرَوِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَدَثَانِيُّ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَالْمُثَلَّثَةِ ، وَيُقَالُ لَهُ الأَنْبَارِيُّ بِنُونٍ ثُمَّ مُوَحَّدَةٍ . رَوَى عَنْ مَالِكٍ ، وَحَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، وَمَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَجَمَاعَةٍ . وَعَنْهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَغَيْرُهُمْ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: كَذَّابٌ سَاقِطٌ ، لَوْ كَانَ لِي فَرَسٌ وَرُمْحٌ كُنْتُ أَغْزُوَهُ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: كَانَ قَدْ عَمِيَ ، فَتَلَقَّنَ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: هُوَ صَدُوقٌ إِلاَّ إِنَّهُ كَثِيْرُ التَّدْلِيسِ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَأْتِي بِالْمُعْضَلاتِ عَنِ الثِّقَاتِ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: هُوَ ثِقَةٌ غَيْرَ أَنَّهُ لَمَّا كَبُرَ رُبَّمَا قُرِئَ عَلَيْهِ حَدِيثٌ فِيهِ بَعْضُ النَّكَارَةِ فَيُجِيزُهُ .

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: صَدُوقٌ فِي نَفْسِهِ إِلاَّ أَنَّهُ عَمِيَ فَصَارَ يَتَلَقَّنُ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ ، فَأَفْحَشَ فِيهِ ابْنُ مَعِينٍ الْقَوْلَ مِنْ قُدَمَاءِ الْعَاشِرَةِ مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَلَهُ مِائَةُ سَنَةً مُسْلِمٌ وَابْنُ مَاجَهْ . مَرْتَبَتُهُ: الرَّابِعَةُ تَعْدِيلًا .

(1) تَرْجَمَةُ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ: الْكَامِلُ فِي الضُّعَفَاءِ (ج3/ص428/848) ، الضُّعَفَاءُ وَالْمَتْرُوكِينَ لابْنِ الْجَوْزِيِّ (ج2/ص32/1587) ، تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (ج12/ص247/2643) ، ذِكْرُ مَنْ تُكُلَّمَ فِيهِ وَهُوَ مُوَثَّقٌ (ج1/ص97/153) ، تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ (ج4/ص239/481) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص260/2690) ، الْكَاشِفُ (ج1/ص472/2194) ، المختلطين (ج1/ص51/22) .