وَقَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ فِي تَخْرِيْجِهِ لأَحَادِيثِ الإِحْيَاءِ ( الْمُغْنِي عَنْ حَمْلِ الأَسْفَارِ ج2/ص1067/3865) : « حَدِيثُ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي عَيْنَيْنِ هَطَّالَتَيْنِ تُشْفِيَانِ بِذُرُوفِ الدَّمْعِ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ وَفِي الدُّعَاءِ وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ ، وَرَواهُ الْحُسَيْنُ الْمَرْوَزِيُّ فِي زِيَادَاتِهِ عَلَى الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ لابْنِ الْمُبَارَكِ مِنْ رِوَايَةِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مُرْسَلًا دُونَ ذِكْرِ أَبِيهِ . وَذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ أَنَّ مَنْ قَالَ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ وَهْمٌ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مُرْسَلًا . قَالَ: وَسَالِمٌ هَذَا يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْمُحَارِبِيَّ وَلَيْسَ بِابْنِ عُمَرَ . اهـ .

وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ أَنَّهُ سَالِمُ الْمُحَارِبِيُّ هُوَ الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ كَلامُ الْبُخَارِيِّ فِي التَّارِيْخِ ، وَمُسْلِمٌ فِي الْكُنَى ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ ، وَأَبِي أَحْمَدَ الْحَاكِمِ ، فَإِنَّ الرَّاوِي عَنْهُ: ثَابِتُ بْنُ سرج أَبُو سَلَمَةَ هُوَ الْمَعْرُوفُ الرِّوَايَةِ عَنْ سَالِمٍ الْمُحَارِبِيِّ وَاللهُ أَعْلَمُ . نَعَمْ حَكَى ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِهِ الْخِلافَ فِي أَنَّ الَّذِي يَرْوِي عَنْ سَالِمٍ الْمُحَارِبِيِّ أَوْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ . وَضَعَّفَهُ الأَلْبَانِيُّ فِي الضَّعِيفَةِ (6/407/ح2905) ، وَفِي تَعْلِيقِهِ عَلَى الْجَامِعِ الصَّغْيْرِ وَزِيَادَتِهِ (1/310/ح3098) .

خَامِسًَا: مَعْنَى الْحَدِيثِ