6-مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ [1] مُحَمَّدُ بْنُ إسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ أَبُو بَكْرٍ ، وَيُقَالُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمُطَّلَبِيُّ مَوْلاهُمْ الْمَدَنِيُّ الإِمَامُ . رأى أنَسًَا . وَرَوَى عَنْ عَطَاءٍ ، وَالزُّهْرِيِّ . وَعَنْهُ شُعْبَةُ ، وَالْحَمَّادَانِ ، وَالسُّفْيَانَانِ .كَانَ صَدُوقًَا مِنْ بُحُورِ الْعِلْمِ وَلَهُ غَرَائِبُ فِي سِعَةِ مَا رَوَى تُسْتَنْكَرُ . وَاخْتُلِفَ فِي الاحْتِجَاجِ بِهِ ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ ، وَقَدْ صَحَّحَهُ جَمَاعَةٌ . سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْهُ فَقَالَ: صَدُوقٌ وَلَكِنُّهُ لَيْسَ بِحُجَّةٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ . وَقَالَ مرة: لَيْسَ عِنْدِي فِي الْحَدِيثِ بِالْقَوِيِّ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: صَدُوقٌ . كَذَّبَهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ: حَدَّثَ عَنِ امْرَأتِي فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، وَأُدْخِلَتْ عَلَيَّ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ سِنِينَ ، وَمَا رَآهَا رَجُلٌ حَتَّى لَقِيتِ اللهَ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَسَمِعَ مِنْهَا .

(1) تَرْجَمَةُ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ: الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ (ج7/ص191/1087) ، مَشَاهِيْرُ الأَمْصَارِ (ج1/ص139/1105) ، الضُّعَفَاءُ الْكَبِيْرُ (ج4/ ص23/1578) ، الْكَامِلُ فِي الضُّعَفَاءِ (ج6/ص102/1623) ، الضُّعَفَاءُ وَالْمَتْرُوكِينَ لابْنِ الْجَوْزِيِّ (ج3/ص41/2883) ، الْكَاشِفُ (ج2/ ص156/4718) ، ذِكْرُ مَنْ تُكُلِّمَ فِيهِ وَهُوَ مُوَثَّقٌ (ج1/ص159/293) ، تُحْفَةُ التَّحْصِيلِ فِي ذِكْرِ رُوَاةِ الْمَرَاسِيلِ (ج1/ص274) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص467/5725) ، طَبَقَاتُ الْمُدَلِّسِينَ (ج1/ص51/125) ، لِسَانُ الْمِيزَانِ (ج7/ص351/4539) .