4-عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ [1] الإِمَامُ الْحَافِظُ مُحَدِّثُ الْكُوفَةِ أَبُو السَّائِبِ . رَوَى عَنْ أَبِيهِ السَّائِبِ بْنِ زَيْدٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَالْحَسَنِ ، وَخَلْقٍ . وَعَنْهُ شُعْبَةُ ، وَالْحَمَّادَانِ ، وَالسُّفْيَانَانِ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، وَأُمَمٌ . ثِقَةٌ سَاءَ حِفْظُهُ بِآخَرَةٍ . قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: صَدُوقٌ اخْتَلَطَ مِنَ الْخَامِسَةِ ، مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ الْبُخَارِيُّ وَالأَرْبَعَةُ . رِوَايَةُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَشُعْبَةَ وَزُهَيْرٍ وَزَائِدَةَ وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَأَيُّوبَ عَنْهُ صَحِيحَةٌ ، وَمَنْ عَدَاهُمْ يُتَوَقَّفُ فِيهِ إِلاَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ ، فَاخْتُلِفَ قَوْلُهُمْ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ مَرَّتَيْنِ ، مَرَّةً مَعَ أَيُّوبَ كَمَا يُومِئُ إِلَيْهِ كَلامُ الدَّارَقُطْنِيِّ , وَمَرَّةً لَمَّا دَخَلَ إِلَيْهِمُ الْبَصْرَةَ ، وَسَمِعَ مِنْهُ مَعَ جَرِيرٍ وَذَوَيْهِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . مَرْتَبَتُهُ: الرَّابِعَةُ تَعْدِيلًا .

5-الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ يَسَارٍ الْبَصْرِيُّ سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي الْحَدِيثِ رَقْمِ [ 11 ] .

(1) تَرْجَمَةُ عطاء بْن السائب: التَّارِيْخُ الْكَبِيْرُ (ج6/ص465/3000 ، ، ضعفاء البخاري ج1/ص88/276 ، الْكَامِلُ فِي الضُّعَفَاءِ ج5/ص361/1522) ، الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ (ج6/ص332/1848) ، الْكَاشِفُ (ج2/ص22/3798 ، ذِكْرُ مَنْ تُكُلِّمَ فِيهِ وَهُوَ مُوَثَّقٌ(ج1/ص134/242 ، سير أعلام النبلاء ج6/ص110/30 ، التَّعْدِيلُ وَالتَّجْرِيْحُ ج3/ص1003/1148 ، الكوكب النيرات ج1/ص61/ 39 ، المختلطين ج1/ص82/33) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص391/4592) ، تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ (ج7/ص183/386 .