أَخْرَجَ مُسْلِمٌ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ ؟ ، قَالَ: « نَعَمْ ، هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ [1] مِنْ نَارٍ ، وَلَوْلا أنَا لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ من النَّارِ » .

-- الله - -

أَوَّلًا: تَخْرِيْجُ الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي ( صَحِيحِهِ / كِتَابُ الإِيْمَانِ ج1/ص194/209) قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأُمَوِيُّ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ ؟ ، قَالَ: « نَعَمْ ، هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ ، وَلَوْلا أنَا لَكَانَ فِي الدَّرْكِ [2] الأَسْفَلِ من النَّارِ » .

ثَانِيًَا: ذِكْرُ مَنْ أَخْرَجَهُ غَيْرَ مَنْ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

(1) ضحضاح من نار: بفتح الضاد أي شيء قليل كضحضاح الماء وهو ما يبقى منه على وجه الأرض . اصل الضحضاح في الماء إذا كان قليلا رقيقا فشبه قلة النار به ( غريب الحديث لابن الجوزي ج2/ص6 ، غَرِيبُ الْحَدِيثِ لابْنِ سَلامٍ ج4/ص392 ، مشارق الأنوار ج2/ص55) .

(2) الدرك: بالتحريك وقد يسكن واحد الأدراك وهي منازل في النار والدرك إلى أسفل والدرج إلى فوق ( تذكرة الأريب في تفسير الغريب ج1/ص131 ، غريب القرآن ج1/ص217 ، النِّهَايَةُ فِي غَرِيبِ الأَثَرِ ج2/ص114) .