أَخْرَجَ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: « أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا ، فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنْ نَاسٌ أَصَابَتْهُمْ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ ، فَأَمَاتَهُمْ إِمَاتَةً ، حَتَّى إذَا كَانُوا فَحْمًَا أُذِنَ بِالشَّفَاعَةِ ، فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ [1] ، فَبُثُّوا عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ قِيلَ: يا أَهْلَ الْجَنَّةِ ؛ أَفِيضُوا عَلَيْهِمْ ، فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ [2] فِي حَمِيلِ السَّيْلِ [3] » .

-- الله - -

أَوَّلًا: تَخْرِيْجُ الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

(1) ضبائر: ضبائر جمع ضبارة مثل عمارة وعمائر بفتح الضاد وكسرها والضبائر الجماعات في تفرقة . (مشارق الأنوار ج2/ص55 ، غَرِيبُ الْحَدِيثِ لابْنِ سَلامٍ ج1/ص72 ، النِّهَايَةُ فِي غَرِيبِ الأَثَرِ ج3/ص71 ، لسان العرب ج4/ص480) .

(2) الحبة: بكسر الحاء هي الثابتة في حميل السيل من بزور البقل قاله الفراء وَقَالَ أبو عمرو وهي نبت ينبت في الحشيش صغار وَقَالَ الكسائي هي حب الرياحين الواحدة حبة فأما الحنطة ونحوها فهو الحب لا غير . وَقَالَ النضر بْن شميل الحبة اسم جامع لحبوب البقل التي تنتشر إذا هاجت وحكى الأزهري أن الحبة من حبوب مختلفة (غريب الحديث لابن الجوزي ج1/ص185 ، تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم ج1/ص229) .

(3) حميل السيل: وهو مايجيء به السيل من طين او غثاء وغيره فعيل بمعنى مفعول فإذا اتفقت فيه حبة واستقرت على شط مجرى السيل فإنها تنبت في يوم وليلة فشبه بها سرعة عود وأبدانهم وأجسامهم اليهم بعد إحراق النار لها وفي حديث آخر كما تنبت الحبة في حمائل السيل هو جمع حميل ( النِّهَايَةُ فِي غَرِيبِ الأَثَرِ ج1/ص442 ، تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم ج1/ص229) .