رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي ( صَحِيحِهِ / كِتَابُ بَدْءِ الْخَلْقِ ، بَابُ صِفَةِ النَّارِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ ج3/ص1191/3094) قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قِيلَ لأُسَامَةَ: لَوْ أَتَيْتَ فُلانًَا ، فَكَلَّمْتَهُ ، قَالَ: إِنَّكُمْ لَتُرَوْنَ أَنِّي لا أُكَلِّمُهُ إِلاَّ أُسْمِعُكُمْ ، إِنِّي أُكَلِّمُهُ فِي السِّرِّ دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًَا لا أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ ، وَلا أَقُولُ لِرَجُلٍ أَنْ كَانَ عَلَيَّ أَمِيرًَا: إِنَّهُ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالُوا: وَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: « يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يوم الْقِيَامَةِ ، فَيُلْقَى فِي النَّارِ ، فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ فِي النَّارِ ، فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ ، فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْهِ ، فَيَقُولُونَ: أَيْ فُلانُ ؛ مَا شَأْنُكَ ، أَلَيْسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَانَا عن الْمُنْكَرِ ؟! ، قَالَ: كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلا آتِيهِ ، وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ » .

قَالَ: رَوَاهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الأَعْمَشِ .

قُلْتُ: يُشِيْرُ إِلَى رِوَايَةٍ ثَانِيَةٍ فِي ( صَحِيحِهِ / كِتَابِ الْفِتَنِ ، بَابُ الْفِتْنَةِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ ج6/ص 2600/6685) ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي ( صَحِيحِهِ / كِتَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ ، بَابُ عُقُوبَةِ من يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ ولا يَفْعَلُهُ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَيَفْعَلُهُ ج4/ص2290/2989) مِنْ طَرِيقِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ بِمِثْلِهِ .

ثَانِيًَا: مَعْنَى الْحَدِيثِ