9-عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبَّاسٍ [1] عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبَّاسٍ الْقُرَشِيُّ . رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَعَنْهُ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ . قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: مَقْبُولٌ مِنَ الثَّالِثَةِ . مَرْتَبَتُهُ: الأُولَى تَجْرِيْحًَا .

10-عِكْرِمَةُ سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي الْحَدِيثِ رَقْمِ [ 25 ] .

11-عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي الْحَدِيثِ رَقْمِ [ 2 ] .

ثَالِثًَا: الْحُكْمُ عَلَى إِسْنَادِ الْحَدِيثِ

هَذَا الْحَدِيثُ إسْنَادُهُ ضَعِيفٌ جِدًَّا لأَنَّ فِيهِ عُمَرُ بْنُ وَاصِلٍ ، وَهُوَ مُتَّهَمٌ بِالْوَضْعِ ، وَفِيهِ مَجَاهِيلُ .

وَقَدْ قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ بَعْدَ رِوَايَتِهِ هَذَا الْحَدِيثَ: رَوَى هَذَا الشَّيْخُ - يعني أَبَا سَعِيدِ بْنَ مَلَّةَ - أَرْبَعِينَ حَدِيثًَا بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ سَهْلٍ عَنْ خَالِهِ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ بِأَسَانِيدِهِ عَنْ شُيُوخِهِ ، كُلُّهَا مُنْكَرَةٌ ، وَلا أَدْرِي عَلَى مَنْ الْحَمْلُ فِيهَا . وَقَالَ الأَلْبَانِيُّ فِي ( السِّلْسِلَةِ الضَّعِيفَةِ ج4/ص138/1634) : ضَعِيفٌ جِدًَّا .

وَحَكَمَ عَلَيْهِ بِالْوَضْعِ فِي ( ضَعِيفِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ ج1/ص188/1877) .

الْحَدِيثُ رَقْمُ { 147 }

وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: « أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَالِمٌ لَمْ يَنْفَعْهُ عِلْمُهُ » .

-- الله - -

أَوَّلًا: تَخْرِيْجُ الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

(1) تَرْجَمَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبَّاسٍ: تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (ج17/ص206/3865) ، تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ (ج6/ص186/418) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص343/3912) ، خُلاصَةُ تَذْهِيبِ تَهْذِيبِ الْكَمَالِ (ج1/ص229) .