وَقَالَ الآجُرِّيُّ: سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ ، فَقَالَ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ . وَقَالَ شُعْبَةُ: لَمْ أَرَ أَحْفَظَ مِنْهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ: غَلَطَ شُعْبَةُ فِيهِ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: أَثْنَى عَلَيْهِ شُعْبَةُ وَخَفِيَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ ، فَبَقِيَ بَعْدَ شُعْبَةَ ، فَخَلَّطَ ، فَتَرَكُوهُ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ: متروك . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَهُمْ . وَقَالَ صَاحِبُ مِيْزَانِ الاعْتِدَالِ: بَقِيَ إِلَى قُرْبِ السِّتِّينَ وَمِائَةٍ . مَرْتَبَتُهُ: الْخَامِسَةُ تَجْرِيْحًَا .

3-يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ الْحِمْصِيُّ [1] يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ الْقَيْسِيُّ الْكِلاعِيُّ الْحِمْصِيُّ . رَوَى عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ ، وَأَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ، وَأَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ . وَعَنْهُ ثَوْرُ بْن يَزِيدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزَّبِيدِيُّ ، وَمَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، وَآخَرُونَ . ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ . قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ: مَاتَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ . وَقَالَ الْبَزَّارُ: صَالِحُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقَةٌ حِمْصِيٌّ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ: يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ مُعَاوِيَةَ: يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: مَقْبُولٌ مِنَ الرَّابِعَةِ ، وَوهِمَ مَنْ سَمَّاهُ يُوسُفُ . مَرْتَبَتُهُ: الأولى تَجْرِيْحًَا .

(1) تَرْجَمَةُ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ الْحِمْصِيِّ: التَّارِيْخُ الْكَبِيْرُ (ج8/ص405/3495) ، تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (ج32/ص510/7177) ، الْكَاشِفُ (ج2/ص403/6470) ، تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ (ج11/ص387/753) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص613/7906) .