هَذَا الأَثَرُ إِسْنَادُهُ ضعيفٌ إسْنَادُ الدَّارِمِيِّ ضَعِيفٌ جِدًَّا ، لأَنَّ فِيهِ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ الأَنْصَارِيُّ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ مُتَّهَمٌ بِالْوَضْعِ . وَإِسْنَادُ ابْنِ الْمَبَارَكِ ضَعِيفٌ ، لأَنَّ فِيهِ خَلَفٌ الأَنْصَارِيُّ ، وَهُوَ مَجْهُولٌ .

الْحَدِيثُ رَقْمُ { 149 }

وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: « الزَّبَانِيَةُ أَسْرَعُ إِلَى فَسَقَةِ الْقُرَّاءِ مِنْهُمْ إِلَى عَبَدَةِ الأَوْثَانِ ، فَيَقُولُونَ: يُبْدَأُ بِنَا قَبْلَ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ ؟ ، فَيُقَالُ لَهُمْ: لَيْسَ مَنْ يَعْلَمُ كَمَنْ لا يَعْلَمُ » .

-- الله - -

أَوَّلًا: تَخْرِيْجُ الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَعَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي ( حِلْيَةِ الأَوْلِيَاءِ ج8/ص286) قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانَ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا أَبُو هَارُونَ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيْرٍ السِّرِينِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ إبْرَاهِيمَ الْحَرَبِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ عَنْ أَبِي طُوَالَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: « الزَّبَانِيَةُ أَسْرَعُ إِلَى فَسَقَةِ الْقُرَّاءِ مِنْهُمْ إِلَى عَبَدَةِ الأَوْثَانِ ، فَيَقُولُونَ: يُبْدَأُ بِنَا قَبْلَ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ ؟ ، فَيُقَالُ لَهُمْ: لَيْسَ مَنْ يَعْلَمُ كَمَنْ لا يَعْلَمُ » .

وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي طُوَالَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ الْعُمَرِيُّ .

ثَانِيًَا: دِرَاسَةُ إِسْنَادِ الْحَدِيثِ