4-الْوَلِيدُ بْن أَبِي الْوَلِيدِ [1] الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ مَوْلَى عُمَرَ ، وَقِيلَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَبُو عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ ، وَقِيلَ الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَهُوَ وَهْمٌ . رَوَى عَنْ جابر بْن عبد الله ، وسعيد بْن الْمُسَيَّبِ ، وَعُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ التَّجِيبِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ . رَوَى عَنْهُ بُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ ، وَابْنُ الْهَادِ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ . وَثَّقَهُ أَبُو زُرْعَةَ ، وَالْعِجْلِيُّ ، وَالذَّهَبِيُّ ، وذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَقَالَ: رُبَّمَا خَالَفَ عَلَى قِلَّةِ رِوَايَتِهِ ، وَفَرَّقَ بَيْنَ أَبِي الْوَلِيدِ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، رَوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . وَعَنْهُ حَيْوَةُ ، وَاللَّيْثُ ، وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ شَيْئًَا , وَبَيْنَ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ مَوْلَى عُثْمَانَ الْمَدَنِيِّ ، رَوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَعَنْهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ . وَقَالَ فيه الْكَلامَ الْمَحْكِي عَنْهُ هنا . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: لَيِّنُ الْحَدِيثِ مِنَ الرَّابِعَةِ الْبُخَارِيُّ فِى الأَدَبِ الْمُفْرَدِ وَمُسْلِمٌ وَالأَرْبَعَةُ .

(1) تَرْجَمَةُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ: التَّارِيْخُ الْكَبِيْرُ (ج8/ص156/2545) ، مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ (ج2/ص343/1949) ، الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ (ج9/ص19/83) ، الثِّقَاتُ (ج7/ص552/11429) ، ذِكْرُ أَسْمَاءِ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ (ج2/ص268/1349) ، رِجَالُ مُسْلِمٍ (ج2/ص301/1746) ، الْكَاشِفُ (ج2/ص356/6099 ) ) ، الإِصَابَةُ (ج6/ص637/9208) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص584/7464) .