وَإِنْ كَانَ هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، فَقَدْ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي ( مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ ج4/ص95) : رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ ، وَفِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ ، وَلا أَظُنُّهُ أَدْرَكَ الطُّفَيْلَ .

وَأَمَّا رِوَايَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍ فَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي ( مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ ج4/ص96) : وَعَنِ الْمُثَنَّى بْنِ وَائِلٍ قَالَ: أَتْيَتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بِشْرٍ ، فَمَسَحَ رَأْسِي ، وَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى ذِرَاعِهِ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ أَجْرِ الْمُعَلِّمِ ؟ ، فَقَالَ: دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلٌ مُتَنَكِّبٌ قَوْسًَا ، فَأَعْجَبَتِ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ، فَقَالَ: مَا أَجْوَدَ قَوْسَكَ ؛ اشْتَرَيْتَهَا ؟ ، قَالَ: لا ؛ وَلَكِنْ أَهْدَاهَا إِلَىَّ رَجُلٌ أَقْرَأْتُ ابْنَهُ الْقُرْآنَ ، قَالَ: « فَتُحِبُّ أَنْ يُقَلِّدَكَ اللهُ قَوْسًَا مِنْ نَارٍ » ، قَالَ: لا ، قَالَ: « فَرُدَّوَها » . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيْرِ ، وَالْمُثَنَّى وَوَلَدُهُ ذَكَرَهُمَا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَلَمْ يَجْرَحْ وَاحِدًَا مِنْهُمَا ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ .

الْحَدِيثُ رَقْمُ { 155 }