وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ فَقِيهٌ إِمَامٌ فِي الْمَغَازِي مِنَ الْخَامِسَةِ لَمْ يَصِحَّ أَنَّ ابْنَ مَعِينٍ لَيَّنَهُ ، مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ ، وَقِيلَ بَعْدَ ذَلِكَ الْكُتُبُ السِّتَّةُ . مَرْتَبَتُهُ: الثَّانِيَةُ تَعْدِيْلًا .

5-سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ لَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً .

6-جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي الْحَدِيثِ رَقْمِ [ 159 ] . ثِقَةٌ جَلِيلٌ مِنَ الثَّانِيَةِ مُخَضَّرَمٌ .

7-أبُو الدَّرْدَاءِ سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي الْحَدِيثِ رَقْمِ [ 32 ] .

رابعًًا: الْحَكَمُ عَلَى إِسْنَادِ الْحَدِيثِ

هَذَا الْحَدِيثُ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لأَنَّ فِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو مَجْهُولٌ .

وَقَالَ الْعِرَاقِيُّ فِي ( تَخْرِيْجِ إِحْيَاءِ عُلُومِ الدِّينِ ج3/ص155) : أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا مَوْقُوفًَا عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِلَفْظٍ آخَرَ مَرْفُوعًَا مِنْ حَدِيثِهِ . وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي ( التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ ج3/ص333/4308) : رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرَوَى بَعْضَهُ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ قَالَ: « مَنْ ذَكَرَ امْرَأً بِشَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ لِيَعِيبَهُ ، حَبَسَهُ الله فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، حَتَّى يَأْتِيَ بِنَفَاذِ مَا قَالَ فِيهِ » .