وأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كتابه المطولات نقلا عن ابن كثير (تفسير ابن كثير ج2/ص147) مِنْ طَرِيقِ مِنْ طَرِيقِ أبى عاصم الضحّاك بن مخلد عن إسماعيل بن رافع بِمِثْلِهِ .وأَخْرَجَهُ أبو الشيخ فِي كتاب العظمة (العظمة ج3/ص821/ 386) مِنْ طَرِيقِ عبدة بن سليمان الرؤاسي عن إسماعيل بن رافع بِمِثْلِهِ لكن كلاهما أسقطا الرجل المبهم بين محمد بن يزيد ومحمد بن كعب القرظي .وأَخْرَجَهُ أبو بعلي الموصلي فِي مسنده الكبير نقلا عن ابن القيم (حادي الأرواح ج1/ص87) مِنْ طَرِيقِ أبى عاصم الضحّاك بن مخلد عن إسماعيل بن رافع بِمِثْلِهِ . وأَخْرَجَهُ البيهقي فِي البعث والنشور (ج1/ص325/ح669) مِنْ طَرِيقِ الضحاك بن مخلد بِمِثْلِهِ ، لكنهما جعلا المبهم بين محمد بن كعب وأبى هريرة .

ثَالِثًَا: دِرَاسَةُ إِسْنَادِ الْحَدِيثِ

1-أبو كريب سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي الْحَدِيثِ رَقْمِ [ 31 ] . ثِقَةٌ حَافِظٌ .