2-عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد [1] عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد رواد بفتح الراء وتشديد الواو الأزدي أبو عبد الحميد المكي روى عن أبيه وابن جريج ومعمر وغيرهم وعنه الشافعي وأحمد والحميدي وسريج بن يونس وغيرهم قَالَ أحمد ثقة وكان فيه غلو فِي الإرجاء قَالَ عبد الله بن أحمد بن حنبل عن بن معين ثقة ليس به بأس ، وَقَالَ البخاري كَانَ يرى الإرجاء كَانَ الحميدي يتكلم فيه وَقَالَ الآجري عن أبي داود ثقة وَقَالَ النسائي ثقة وَقَالَ فِي موضع أخر ليس به بأس وَقَالَ أبو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه وَقَالَ الدارقطني لا يحتج به يعتبر به وَقَالَ أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وَقَالَ بن سعد كَانَ كثير الحديث مرجئا ضعيف وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ كَانَ يقلب الأخبار ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: صدوق يخطيء وكان مرجئا أفرط بن حبان فَقَالَ متروك مِنَ التَّاسِعَةِ مَاتَ سَنَةَ ست وَمِائَتَيْنِ مُسْلِمٌ وَالأَرْبَعَةُ . مَرْتَبَتُهُ: الرَّابِعَةُ تَعْدِيْلًا .

3-معمر بن راشد سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي الْحَدِيثِ رَقْمِ [ 27 ] . ثقة ثبت فاضل إلا أن فِي روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا وكذا فيما حدث به بالبصرة

(1) تَرْجَمَةُ عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد: التَّارِيْخُ الْكَبِيْرُ (ج6/ص112/1875 ،تَهْذِيبُ الْكَمَالِ(ج18/ص271/3510) ، الْكَاشِفُ (ج1/ص662/3435) ، تَهْذِيبُ التّهْذِيبِ (ج6/ص339/724) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص361/4160 .