أخرجه ابن الجوزي قال:"أنبأنا الحريري قال أنبأنا العشاري قال نا الدارقطني قال نا عبد الله بن سليمان قال نا إسحاق بن إبراهيم قال نا سعيد بن الصلت عن عطاء بن عجلان عن عبد الله بن أبي مليكة عنها". ثم قال ابن الجوزي:"تفرد به عطاء بن عجلان، قال يحيى: ليس بشيء كذاب كان يوضع له الحديث فيحدث به. وقال الرازي: متروك الحديث. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على جهة الاعتبار". (1)

مرسل كثير بن مرة

(إن اللَّه ينزل ليلة النصف من شعبان فيغفر فيها الذنوب إلا لمشرك أو مشاحن) .

إسناده صحيح.

أخرجه من طرق: عبدالرزاق (2) ، وابن أبي شيبة (3) ، والحارث في مسنده (4) ، والبيهقي في الشعب (5) ، وابن عساكر (6) . قال البيهقي:"هذا مرسل جيد، وروي من وجه آخر عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو أيضا بين مكحول وأبي ثعلبة مرسل جيد".

قلت: كثير بن مرة تابعي ثقة، وروايته مرسلة، لكنه روى هذا الحديث عن بعض الصحابة، فقد رواه عن: عوف بن مالك، ويزيد بن جارية كما مر آنفا. ورواه عن عائشة أيضا، أخرجه الفاكهي (7) ، وصححه الألباني (8) .

أثر عطاء بن يسار

(ما من ليلة بعد ليلة لقدر أفضل منها - يعني - ليلة النصف من شعبان، ينزل الله تبارك وتعإلى إلى سماء الدنيا، فيغفر إلا لمشرك أو مشاحن أو قاطع رحم) .

إسناده ضعيف.

أخرجه اللالكائي قال: أخبرنا الحسين بن عمر قال أخبرنا أحمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا أبو معشر عن أبي حازم ومحمد بن قيس عن أبي حازم عن عطاء بن يسار. (9)

علته:

(1) العلل المتناهية (2/559 ح 919) .

(2) المصنف (4/316) .

(3) المصنف (4/216 ح28237) .

(4) المسند (ح342) .

(5) 3/ 381 ح3831).

(6) تاريخ دمشق (10/408) .

(7) تاريخ مكة (3/84) .

(8) انظر صحيح الجامع (ح 4268) .

(9) اعتقاد أهل السنة (3/451 رقم 769