قال ابن عساكر بعد إيراده:"قرأت بخط أبي الفرج عبد بن علي، حدثني أبو الفرج الإسفرايني وقد جرى ذكر بندار الروياني، قال: قال لي عبد العزيز النخشبي وأردت أسمع منه شيئا: لا تسمع منه فإنه كذاب أو كما قال". (1)

وذكره الديلمي في الفردوس بمأثور الخطاب دون سند. (2)

حديث عائشة رضي الله عنها

(كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو وهو ساجد ليلة النصف من شعبان يقول أعوذ بعفوك من عقابك وأعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بك منك جل وجهك وقال: أمرني جبريل أن أرددهن في سجودي فتعلمتهن وعلمتهن) .

أخرجه ابن عساكر قال: (أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد وأبو العشائر محمد بن خليل بن فارس قالا نا أبو الفرج الإسفرايني أنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي بمصر أنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع بن المفسر الفقيه بمصر نا أبو الجهم عمرو بن حازم القرشي نا سليمان بن عبد الرحمن نا عبد الحميد بن عدي الجهني عن عبد الرؤوف بن عثمان عن أخيه يزيد بن عثمان عن عائشة) . (3)

علة الحديث:

أبو الجهم فمن فوقه لم أقف على تراجمهم، وقد مر هذا الحديث بنحوه من حديثها مطولا في أحاديث النزول ليلتها، وعبارة (الاستعاذة بعفوه من عقوبته وبرضاه من سخطه) ، جاءت في عدة روايات عنها وعن غيرها عند مسلم وغيره من غير ذكر لليلة النصف.

أثر ابن عمر - رضي الله عنه -

(خمس ليال لا ترد فيهن الدعاء ليلة الجمعة وأول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلتي العيدين) .

إسناده ضعيف مسلسل بالضعفاء.

أخرجه عبد الرزاق في مصنفه قال: (أخبرني من سمع البيلماني يحدث عن أبيه عن ابن عمر..) . ومن طريقه أخرجه البيهقي في الشعب. (4)

علل الأثر:

(1) تاريخ دمشق (10/408) .

(3) تاريخ مدينة دمشق (36/195) .

(4) 4/317 رقم 7927)، شعب الإيمان شعب الإيمان (3/342) .