روى بن شاهين عَنْ يَحْيَى بْن معين أَنَّهُ قَالَ إنه زائدة بْن أَبِي الرقاد لَيْسَ بشيء وعن عُبَيْد اللَّهِ بْن عُمَر القواريري أَنَّهُ قَالَ لَمْ يكن بزائدة بن أبي الرقاد بأس 224/ألف كتبت كُل شَيْء عنده وأنكر هَذَا الْحَدِيث الَّذِي حدث بِهِ مُحَمَّد بْن سلام الجمحي حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرّقَادِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأُمِّ عَطِيَّةَ:"يَا أُمَّ عَطِيَّةَ إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلا تَنْهَكِي فَإِنَّهُ أَسْرَى لِلْوَجْهِ وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ".
قَالَ أَبُو حفص: وَهَذَا الْكَلام فِي زائدة بْن أَبِي الرقاد يوجب التوقف فِيهِ لأن يَحْيَى بْن معين ذمه والقواريري وَكَانَ من نبلاء أَهْل العلم مدحه وأنكر أَن يَكُون حدث بحَدِيث ثابت عَنْ أَنَس هَذَا الَّذِي حدث بِهِ مُحَمَّد بْن سلام والله أعلم بِذَلِكَ.