5.و بعد تاديب يسير لهم ثواب عظيم لان الله امتحنهم فوجدهم اهلا له

6.محصهم كالذهب في البودقة وقبلهم كذبيحة محرقة

7.فهم في وقت افتقادهم يتلالاون ويسعون سعي الشرار بين القصب

8.و يدينون الامم ويتسلطون على الشعوب ويملك ربهم الى الابد

9.المتوكلون عليه سيفهمون الحق والامناء في المحبة سيلازمونه لان النعمة والرحمة لمختاريه

10.اما المنافقون فسينالهم العقاب الخليق بمشوراتهم اذ استهانوا بالصديق وارتدوا عن الرب

11.لان مزدري الحكمة والتاديب شقي انما رجاؤهم باطل واتعابهم بلا ثمرة واعمالهم لا فائدة فيها

12.نساوهم سفيهات واولادهم اشرار

13.و نسلهم ملعون اما العاقر الطاهرة التي لم تعرف المضجع الفاحش فطوبى لها انها ستحوز ثمرتها في افتقاد النفوس

14.و طوبى للخصي الذي لم تباشر يده ماثما ولا افتكر قلبه بشر على الرب فانه سيعطى نعمة سامية لامانته وحظا شهيا في هيكل الرب

15.لان ثمرة الاتعاب الصالحة فاخرة وجرثومة الفطنة راسخة

16.اما اولاد الزناة فلا يبلغون اشدهم وذرية المضجع الاثيم تنقرض

17.ان طالت حياتهم فانهم يحسبون كلا شيء وفي اواخرهم تكون شيخوختهم بلا كرامة

18.و ان ماتوا سريعا فلا يكون لهم رجاء ولا عزاء في يوم الحساب

19.لان عاقبة الجيل الاثيم هائلة

الاصحاح الرابع

1.ان البتولية مع الفضيلة اجمل فان معها ذكرا خالدا لانها تبقى معلومة عند الله والناس

2.اذا حضرت يقتدى بها واذا غابت يشتاق اليها ومدى الدهور تفتخر باكليل الظفر بعد انتصارها في ساحة المعارك الطاهرة

3.اما لفيف المنافقين الكثير التوالد فلا ينجح وفراخهم النغلة لا تتعمق اصولها ولا تقوم على ساق راسخة

4.و ان اخرجت فروعا الى حين فانها لعدم رسوخها تزعزعها الريح وتقتلعها الزوبعة

5.فتنقصف فروعها قبل اناها وتكون ثمرتها خبيثة غير ناضجة للاكل ولا تصلح لشيء

6.و المولودون من المضجع الاثيم يشهدون بفاحشة والديهم عند استنطاق حالهم