وقال أيضا: ألا إننا كلنا بائد وأى بنى آدم خالد ! (1) وبدؤهم كان من ربهم وكل إلى ربه عائد فوا عجبا كيف يعصى الاله أم كيف يجحده الجاحد وفي كل شئ له آية تدل على أنه الواحد وقال الرضى الموسوي: يا آمن الايام بادر صرفها واعلم بأن الطالبين حثاث (2) خذ من ثرائك ما استطعت فإنما شركاؤك الايام والوراث لم يقض حق المال إلا معشر نظروا الزمان يعيث فيه فعاثوا تحثو على عيب الغنى يد الغنى والفقر عن عيب الفتى بحاث المال مال المرء ما بلغت به الشهوات أو دفعت به الاحداث ما كان منه فاضلا عن قوته فليعلمن بأنه ميراث ما لى إلى الدنيا الدنية حاجة فليجن ساحر كيدها النفاث طلقتها ألفا لاحسم داءها وطلاق من عزم الطلاق ثلاث وثباتها مرهوبة ، وعداتها مكذوبة ، وحبالها أنكاث أم المصائب لا تزال تروعنا منها ذكور حوادث وإناث إنى لاعجب للذين تمسكوا بحبائل الدنيا وهن رثاث كنزوا الكنوز وأعقلوا شهواتهم فالارض تشبع والبطون غراث أتراهم لم يعلموا أن التقى أزوادنا ، وديارنا الاجداث !

(1) ديوانه 69 (2) ديوانه لوحة 123 ، وفيه: (يا آمن الاقدار) (*)