ومنها الادب قالوا في تفسير قوله تعالى (ما زاع البصر وما طغى) (1) حفظ ادب لحضره .

قيل انه عليه السلام لم يمد نظره فوق المقام الذى اوصل إليه ليله شاهد السدرة وهى اقصى ما يمكن أن ينتهى إليه البشريون .

وفي الحديث المرفوع (ادبنى ربى فاحسن تأديبي) وقيل إن الجنيد لم يمد رجله في الخلوة عشرين سنة وكان يقول الادب مع الله اولى من الادب مع الخلق .

وقال أبو على الدقاق من صاحب الملوك بغير ادب اسلمه الجهل الى القتل .

ومن كلامه عليه السلام ترك الادب يوجب الطرد فمن اساء الادب على البساط رد الى الباب ومن اساء الادب على الباب رد الى ساحة الدواب .

وقال عبد الله بن المبارك قد اكثر الناس في الادب وعندي إن الادب معرفه الانسان بنفسه .

وقال الثوري من لم يتادب للوقت فوقته مقت .

وقال أبو على الدقاق في قوله تعالى حكايه عن ايوب (إذ نادى ربه انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين) (2) قال لم يقل (فارحمني) لانه حفظ آداب الخطاب وكذلك قال في قول عيسى (إن كنت قلته فقد علمته) (3) قال لم يقل (لم اقل) رعاية لادب الحضرة .

(1) سورة النجم 17 .

(2) سورة الانبياء 83 .

(3) سورة المائدة 116 .