هذه الدعوى وفسادها ، ولكنه يقول ما يقوله تعصبا وعنادا ، وقد روى الناس كافة ، افتخار على عليه السلام بالسبق الى الاسلام ، وان النبي صلى الله عليه وآله استنبئ يوم الاثنين ، واسلم على يوم الثلاثاء ، وانه كان يقول صليت قبل الناس سبع سنين ، وانه ما زال يقول انا اول من اسلم ، ويفتخر بذلك ، ويفتخر له به اولياؤه ومادحوه وشيعته في عصره وبعد وفاته .

والامر في ذلك اشهر من كل شهير ، وقد قدمنا منه طرفا ، وما علمنا احدا من الناس فيما خلا استخف باسلام على عليه السلام ، ولا تهاون به ، ولا زعم انه اسلم اسلام حدث غرير ، وطفل صغير .

ومن العجب أن يكون مثل العباس وحمزة ينتظران ابا طالب وفعله ، ليصدرا عن رأيه ، ثم يخالفه على ابنه لغير رغبة ولا رهبة ، يؤثر القلة على الكثرة ، والذل على العزة ، من غير علم ولا معرفة بالعاقبة .

وكيف ينكر الجاحظ والعثمانية أن رسول الله صلى الله عليه وآله دعاه الى الاسلام وكلفه التصديق .

وقد روى في الخبر الصحيح انه كلفه في مبدا الدعوة قبل ظهور كلمة الاسلام وانتشارها بمكة أن يصنع له طعاما ، وان يدعو له بنى عبد المطلب ، فصنع له الطعام ، ودعاهم له ، فخرجوا ذلك اليوم ، ولم ينذرهم صلى الله عليه وآله لكلمة قالها عمه أبو لهب ، فكلفه في اليوم الثاني أن يصنع مثل ذلك الطعام ، وان يدعوهم ثانية ، فصنعه ، ودعاهم فاكلوا ، ثم كلمهم صلى الله عليه وآله فدعاهم الى الدين ، ودعاه معهم لانه من بنى عبد المطلب ، ثم ضمن لمن يوازره منهم وينصره على قوله ، أن يجعله اخاه في الدين ، ووصيه بعد موته ، وخليفته من بعده ، فامسكوا كلهم واجابه هو وحده ، وقال انا انصرك على ما جئت به ، واوازرك وأبايعك ، فقال لهم لما راى منهم الخذلان ، ومنه النصر ، وشاهد منهم المعصية ومنه الطاعة ، وعاين منهم الاباء ومنه الاجابة هذا اخى ووصيي وخليفتي من بعدى ، فقاموا يسخرون ويضحكون ، ويقولون لابي طالب اطع ابنك ، فقد امره عليك ، فهل يكلف عمل