أما الاولى والثانية ، فحسن الصحابة بالقناعة ، وجميل المعاشرة بالسمع والطاعة ففى حسن الصحابة راحة القلب ، وفى جميل المعاشرة رضا الرب .

والثالثة والرابعة ، التفقد لمواقع عينة ، والتعهد لمواضع أنفه ، فلا تقع عينه منك على قبيح ، ولا يجد أنفه منك خبيث ريح ، واعلمي أن الكحل أحسن الحسن المفقود ، وأن الماء أطيب الطيب الموجود والخامسة والسادسه ، الحفظ لماله ، والارعاء على حشمه وعياله ، واعلمي أن أصل الاحتفاظ بالمال حسن التقدير ، وأصل الارعاء على الحشم والعيال حسن التدبير .

والسابعة والثامنة ، التعهد لوقت طعامه ، والهدو والسكون عند منامه ، فحرارة الجوع ملهبة ، وتنغيص النوم مغضبة .

والتاسعة والعاشرة: لا تفشين له سرا ، ولا تعصين له أمرا ، فإنك أن أفشيت سره لم تأمني غدره ، وإن عصيت أمره أوغرت صدره .

* * * وأوصت امرأة ابنتها وقد أهدتها إلى بعلها ، فقالت: كونى له فراشا ، يكن لك معاشا ، وكوني له وطاء ، يكن لك غطاء وإياك والاكتئاب إذا كان فرحا ، والفرح إذا كان كئيبا ، ولا يطلعن منك على قبيح ، ولا يشمن منك إلا طيب ريح (1) .

* * * وزوج عامر بن الظرب ابنته من ابن أخيه ، فلما أراد تحويلها قال لامها: مرى ابنتك ألا تنزل مفازة إلا ومعها ماء ، فإنه للاعلى جلاء ، وللاسفل نقاء ، ولا تكثر مضاجعته ، فإذا مل البدن مل القلب ، ولا تمنعه شهوته ، فإن الحظوة في المواقعة .

فلم يلبث إلا شهرا حتى جاءته مشجوجة ، فقال لابن أخيه يا بنى ارفع عصاك عن بكرتك ،

(1) د:"ريحا طييا".