2)الحصر: وهو المنع والحبس، {وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا} (الإسراء:8) .

3)الاعتقال: وهو في اللغة الحبس، واعتقلت الرجل أي حبسته.

4)الإمساك: ويراد به المنع والتعويق، قال تعالى: {فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ} (النساء: 15) .

5)الإثبات: الإثبات والحبس في اللغة بمعنى واحد، ومنه {لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ} (الأنفال: 30) .

6)الأسر: والأسير هو الأخيذ يؤخذ في الحرب ويسمى أسيرًا ومسجونا.

المسألة الثانية: تعريف السجن في الاصطلاح:

لقد عرف علماء السياسة الشرعية السجن باعتباره مصدرًا يراد به العقوبة، وهو ما يضبطه علماء اللغة بفتح السين، ومن هؤلاء:

1-الكافي (1) فقد عرفه بأنَّه تعويق الشخص من الخروج إلى أشغاله ومهماته الدينية والاجتماعية.

2-وعرفه ابن تيمية بقوله: هو تعويق الشخص ومنعه من التصرف بنفسه سواء كان في بيت أو مسجد أو كان بتوكيل نفس الخصم أو وكيل الخصم عليه (2) .

1-الأعلام للزركلي، ج2 ص70، ط الرياض الطبعة الثانية. بدائع الصنائع، الكاساني ج7 ص147.

2-مجموع الفتاوي، ابن تيمية ج35، ص398.