[ الساجية ] المفتوحة الواسعة يقال سجا البحر إذا اتسع وذهب ماؤه، سداج متبختر في مشيته وهو الكذاب المختلق، وفيها القضأ يقالقضئت عينه تقضأ قضأ ولقد أقضأها الوجع وهو فساد في العين تحمر منه ويسترخي لحم مآقيها ويقال في المثل لا تزوجوا فلانا فإنفي حسبه قضأة أي عيبا، وفيها الحذل وقد حذلت تحذل حذلا وهو حمرة وانسلاق وسيلان يكون ذلك من حر أو بكاء وما أشبهه، والانسلاق حمرة تعتاد العين، وقال العجاج وما التصابي للعيون الحذلويقال في عينه كوكب وهى النقطة تبقى من بياض، ومثلها

الودقة مخففة يقال ودقت عينه تيدق ودقا، قال رؤبة:

لا يشتكي صدغيه من داء الودق ……ولا بعينيه عواوير البخق

البخق العور يقال بخقت عينه تبخق بخقا ورجل أبخق وامرأةبخقاء، وفيها العوار وهو كالقذى يجدها الرجل من شدة الرمد، وبعض العرب يجعل مكان العوار العائر يقول اكتحل ثلثا حتىينقطع عنك عائر الرمد، قال رجل من عبدالقيس:

ما بال عيني تبيت ساهرة ……لا عار طبها ولا حذل

فإذا اشتد الرمد حتى لا يستطيع الرجل أن يرفع طرفه قيل قداستأخذ يستأخذ استيخاذا شديدا وأخذ يأخذ أخذا، قال أبوذؤيب:

يرمي الغيوب بعينيه ومطرفه ……مغض كما كسف المستأخذ الرمد

وفيها الكحل وهو أن يسود مواقع الكحل من العين، والدعجالسواد في العين وغيرها يقال ليل أدعج، قال العجاج:

حتى ترى أعناق صبح أبلجا ……تسور في أعجاز ليل أدعجا

ورجل أدعج وامرأة دعجاء، وفيها الزرق وهو أن يكون سوادالعين أخضر يقال زرق يزرق زرقا وقد ازرق وقد ازراق، وفي العين الملحة يقال رجل أملح وامرأة ملحاء وهو أشد الزرقالذي يضرب إلى البياض.

وفيها الشهلة وهو أن يكون سواد العين بين الحمرة والسواد يقال رجل أشهل وامرأة شهلاء.

وفيهاالسجرة وهو أن يكون العين مشربة حمرة يقال رجل أسجروامرأة سجراء.

وكذلك [ أن يضرب سوادها ] إلى الحمرة.

قال العجير السلولي:

غدت كالقطرة السجراء راحت ……أمام مزمزم لجب نفاها