2432-"من تزوج؛ فقد أحرز نصف دينه؛ فليتق الله في النصف الباقي"1.

رواه ابن الجوزي في"العلل"عن أنس رفعه، وقال: لا يصح.

وعزاه في"الدرر"لابن الجوزي عن أنس بلفظ:"من تزوج؛ فقد أحرز شطر دينه؛ فليتق الله في الشطر الآخر".

وعند الطبراني في"الأوسط"عن الرقاشي بلفظ:"فقد استكمل نصف الإيمان"، والباقي مثله، ورواه البيهقي في شعبه عن الرقاشي بلفظ:"إذا تزوج العبد فقد كمل نصف الدين، فليتق الله في النصف الباقي".

ورواه الحاكم في المستدرك -وقال: صحيح الإسناد- عن أنس مرفوعًا بلفظ:"من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه؛ فليتق الله في الشطر الباقي".

2433- من تزيا بغير زيه فقتل فدمه هدر.

قال في"المقاصد": ليس له أصل يعتمد، ويحكى فيه حكايات منقطعة؛ منها أن بعض الجان حدث به إما عن علي مرفوعا، وإما عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلا واسطة، ولم يثبت منه شيء.

2434- من تزين بعمل الآخرة وهو لا يريدها ولا يطلبها لعن في السماوات والأرض2.

رواه الطبراني عن أبي هريرة وعند الديلمي عن أبي موسى:"من تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك؛ شانه الله".

2435-"من تشبع بما لم يعط؛ فهو كلابس ثوبي زور".

متفق عليه عن أسماء بنت أبي بكر مرفوعًا بلفظ:"المتشبع بما لم يعط؛ كلابس ثوب زور".

ورواه العسكري عن جابر وأبي هريرة مرفوعًا بلفظ:"من تحلى بباطل؛ كان كلابس ثوب زور"وفي الباب عن عائشة وعن الثوري.

1 بلفظ الطبراني عن الرقاشي، حسن: رقم"6148".

2 موضوع: رقم"5534".