2554- من فصل بيني وبين آلي بـ"علي"لم ينل شفاعتي1.

هذا من موضوعات الشيعة - قبحهم الله، نبه عليه العصام في مناهي حواشي الجامي؛ لكن بزيادة لفظ"كلمة"قبل"علي". وأقول: رواه مصطفى أفندي الأنطاكي باللفظ المشهور، قال: ورد بأنه غير ثابت، وإن سلم فالمراد به علي بن أبي طالب. انتهى فتدبره.

2555- من فرح أنثى فكأنما بكى من خشية الله2.

موضوع كما نبه على ذلك ابن حجر المكي ناقلًا عن السيوطي.

2556-"من فطر صائمًا؛ كتب له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء"3.

رواه أحمد والترمذي وابن ماجه وابن منيع، عن زيد بن خالد الجهني مرفوعًا، وفي لفظ:"كان له"بدل كتب له"."

ورواه الطبراني عن عائشة نحو الأول بزيادة:"وما عمل الصائم من الخير؛ كان له مثل أجره ما دام الطعام فيه".

ورواه الديلمي عن علي بلفظ:"من فطر صائمًا مؤمنًا؛ وكل الله به سبعين ملكًا يقدسونه"- الحديث.

وللبيهقي عن زيد بن خالد:"من فطر صائمًا أو جهز غازيًا؛ فله مثل أجره".

وهو بمعناه عند الإمام أحمد وابن ماجه والطبراني والبيهقي والضياء في المختارة.

وأخرجه الطبراني عن سلمان بلفظ:"من فطر صائمًا على طعام وشراب من حلال؛ صلت عليه الملائكة".

وعزاه النجم للطبراني عن سلمان بلفظ:"من فطر صائمًا في رمضان على طعام وشراب من كسب حلال؛ صلت عليه الملائكة في ساعات شهر رمضان، وصلى عليه جبريل ليلة القدر"، وذكر حديثًا.

1"موضوع"انظر الأسرار المرفوعة"354".

2"موضوع"وهو في إتحاف السادة للزبيدي"386/ 5".

3 بنحوه، صحيح: رقم"6415".