1 -صرف أو مقيد بظرف أو مضاف إلى شيء فقط أو سابقا أو لاحقا أو مطلقا فيصير قديما وحادثا وفانيا أو صفة لشيء1 عدولا أو عدم ملكة.

2 -وضروري واجب وممتنع بالذات وبالغير ويتعاكسان بالتقابل ولا ضررويهما ممكن خاص بالذات فقط يقابل نظيره2 وينقسم إلى قسميه ولا يتعاكس ولا ضروري3 أحدهما ممكن عام فمعينا4 يقابل أحد الأولين5 ومطلقا6 يشمل الكل.

3 -وبالقوة أو بالفعل فكل7 مستعد قريب للآخر.

4 -وعام8 وخاص يتقابلان تعاكسا والوجود قبل الكثرة9 أو معها أو بعدها.

5 -ودفعي أو تدريجي منطبقا أو لا.

6 -والمطلق من العدم يباين الوجود ومطلقه يجامعه واعتباراه في الأغلب بحال10 الوجود وقليلا11 بحال نفسه.

7 -وأحد الوجودين يباين الآخر12 أو يلابسه أو يندرج فيه فيفارق الأحوال بأن حملها اشتقاقي وحمله مواطأة.

8 -وأصلي وظلي.

9 -ومحقق ومقدر.

10 -ومنعوت بالطبع وناعت.

11 -ومجرد كاملا أو ناقصا ومادي

12 -ومشكك13 بأنحائه وغيره.

ومنها: الموجود بحسب الخارج إن نافى العدم لذاته فواجب وإلا فممكن له ماهية ولا تخلو عن ملابس مختص فالناعت: حال يحتاج شخصه إلى شخص الآخر والمنعوت: محل

فما استغنى عن طبيعة

1 فوقها بين السطرين في الأصل:"أي الوجود والعدم".

2 مابين معقوفين مضاف في هامش الأصل.

3 فوقها بين السطرين:"أي مجردًا عن قيد الزمان".

4 في هامش الأصل:"أي الضروري الذي واجب بالذات أو ممتنع بالذات".

5 فوقها بين السطرين:"أي الوجود والعدم".

6 على الهامش:"أي الواجب والممتنع بالذات ممكن الوجود يقابل الممتنع وممكن العدم يقابل الواجب. منه".

7 فوقها بين السطرين"فلا ضروري أحدهما حال كونه معينًا منه".

8 فوقها بين السطرين"أي غير متعين بل مطلقًا عن الأضافة إلى الوجود والعدم. منه".

9 فوقها بين السطرين"من الوجود والعدم. منه".

10 في الهامش"كالعدم المطلق رفع الوجود المطلق ومطلق العدم رفع مطلق الوجود. منه".

11 فوقها بين السطرين:"أي اعتبار الشيْ االمطلق هو مطلق الشيء للعدم. منه".

12 فوقها بين السطرين:"أي الوجود المندرج. منه".

13 فوقها بين السطرين:"أي التشكيك".