على محمد، وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة، وجبت له شفاعتي) [1] .

[رابعا] الإكثار من النوافل

فعن زياد بن أبي زياد مولى بني مخزوم رضي الله عنه عن خادم للنبي صلى الله عليه وسلم رجل أو امرأة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم مما يقول للخادم: (ألك حاجة؟) قال: حتى كان ذات يوم، فقال: يا رسول الله حاجتي، قال: (وما حاجتك) ؟ قال: حاجتي أنْ تشفع لي يوم القيامة، قال: (ومن دلك على هذا) ؟ قال: ربي، قال: (إمَّا لا - أي إنْ كان لا بد - فأعنِّي بكثرة السجود) [2] .

[خامسا] الصبر على ضيق العيش في المدينة المنورة

فعن يحنس مولى الزبير رحمه الله تعالى أنه كان جالسا عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في الفتنة، فأتته مولاة له تسلم عليه فقالت: إني أردت الخروج يا أبا عبد الرحمن، اشتد علينا الزمان، فقال لها عبد الله: اقعدي لَكَاع [3] ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة) [4] .

وروى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحدُ، إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة) [5] .

قال الباجي رحمه الله تعالى: واللأواء هو الجوع وتعذر التكسب، والشدة: يُحتمل أن يريد بها اللأواء، أن يريد بها كل ما يشتد به سكناها وتعظم مضرته اهـ [6] .

[سادسا] : الموت بالمدينة المنورة

فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها، فإني أشفع لمن يموت بها) [7] .

(1) رواه الإمام أحمد -الفتح الرباني- (14/ 311) ، والطبراني في الكبير واللفظ له (4480) ، وحسنه الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 163) ، والسيوطي في البدور السافرة في أمور الآخرة (1108) ، ووافقه الوادعي في كتاب الشفاعة وقال: لكن الحديث له شواهد يرتقي بها إلى الحسن اهـ (صفحة 235) ، وقال الساعاتي في الفتح: رواه البزار والطبراني في الكبير والأوسط وقال المنذري وبعض أسانيدهم حسن اهـ (14/ 311) ، وضعفه الألباني في تخريج كتاب السُنة لأبي عاصم (827) .

(2) رواه الإمام أحمد -الفتح الرباني- (2/ 219) و (24/ 132) ، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2102) .

(3) لكاع: الغبي أو قليل العلم.

(4) رواه الإمام مالك في الموطأ (1638) ، وأحمد -الفتح الرباني- (23/ 260) ، ومسلم واللفظ له (1377) ، والترمذي (3918) .

(5) رواه الإمام أحمد -الفتح الرباني- (23/ 260) ، ومسلم (1378) ، والترمذي (3924) .

(6) المنتقى شرح موطأ مالك (1638) .

(7) رواه الإمام أحمد-الفتح الرباني- (23/ 259) ، والترمذي (3917) ، وابن ماجه (3112) ، وصححه السيوطي في الجامع الصغير (8404) ، ووافقه الألباني في صحيح الجامع (6015) .