(2) العلامة العسكري: عبد الله بن سبأ ج1 ترجمة سيف. قال البدري: وفيما يلي اقوال آخرين: قال ابو نعيم الاصبهاني ت 336 في كتابه الضعفاء /91: سيف بن عمر الضبي الكوفي متهم في دينه مرمي بالزندقة ساقط الحديث لا شىوعده يعقوب بن سفيان الفسوي تـ 277 في كتابه المعرفة والتاريخ ج3/ 43 - 39 ممن يرغب عن الرواية عنهم ويضعفونهم. وقال ابن العجمي (ت841) في الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث/335 هو كالواقدي، وعن مكحول البيروتي سمعت جعفر بن أبان سمعت ابن نمير يقول سيف الضبي تميمي كان جميع يقول: حدثني رجل من بني تميم وكان سيف يضع الحديث وقد اتهم بالزندقة. قال البدري: قوله كالواقدي هو قول ابي حاتم الرازي ومن يراجع ترجمة الواقدي التي نقلناها في هذا الكتاب عن تاريخ بغداد يعلم ان سيفا قد اجمعوا على جرحه اما الواقدي فليس كذلك. وقال الذهبي تـ 748هجـ في ميزان الاعتدال: (يروي عن خلق كثير من المجهولين وكان اخباريًا عارفا) وقال (تركوه واتهم بالزندقة) .

وترجم له العلامة التستري في كتابه قاموس الرجال ج5 المطبوع سنة 1382 هج قال: سيف بن عمر احد الوضاعين يروي الطبري كثيرا مكاتبة عن السري عن شعيب عنه ومن الغريب انه يتصرف في اخبار مقطوعة (الصحة) كخبر (كون بيعة ابي بكر فلتة) وخبر (نبح كلاب الحوأب عائشة) فبدل الخبر الاول بان عمل سعد بن عبادة قام دونها ابو بكر وبدل الخبر الثاني بان ام زمل التي كانت عند عائشة نبحتها كلاب الحوأب، وقال ان سعد بن عبادة بايع ابا بكر مع تواتر التواريخ على عدم بيعته الى موته وكذا في شرب الوليد بن عقبة اخي عثمان لامه وصلاته بالناس اربعا، واخراج عثمان ابا ذر الى الربذة انكرهما مع تواتر السير بهما، بل وضع ان ابا ذر خرج بنفسه وان عثمان نهاه وقال له انه تعرب بعد الهجرة.

صفحة مكتب العلامة المحقق السيد سامي البدري