11 -ابن حجر (ت: 852 هـ) في الإصابة عن سيف والطبري والرازي وابن السكن وابن عساكر.

وفي كتب التاريخ العام نقل:

12 -مسكويه (ت: 421 هج) في تاريخه تجارب الامم عن الطبري.

13 -ابن الأثير (ت: 630 هج) في تاريخه الكامل عن الطبري.

14 -ابن كثير (ت: 770 هـ) في تاريخه"البداية والنهاية"عن الطبري.

15 -ابن خلدون (ت: 808 هـ) في تاريخه المبتدأ عن الطبري.

16 -ميرخواند في روضة الصفا عن الطبري.

وفي الكتب البلدانية نقل:

17 -الحموي (ت: 626 هـ) في معجم البلدان عن سيف.

18 -عبد المؤمن (ت: 739 هـ) في مراصد الاطلاع عن الحموي.

19 -الحميري (ت: 900 هـ) في الروض المعطار عن سيف.

وفي كتب الرجال (الشيعية) :

20 -الأردبيلي (ت: 101 اهـ) في جامع الرواة.

21 -القهبائي (ت: أوائل ق 11 هـ) في مجمع الرجال.

وفي كتب اللغة:

22 -ابن منظور (ت: 711 هـ) في لسان العرب.

23 -القلقشندي (ت: 821 س) في نهاية الا رب.

24 -الفيروز آبادي (ت: 817 هـ) في القاموس المحيط.

25 -الزبيدي (ت: 205 اهـ) في تاج العروس.

انتشر خبر القعقاع في هذه المصادر وغيرها من مصادر الدراسات الإسلامية وكل هذه المصادر ترجع إلى سيف في هذه الأخبار! فهو الذي روى أن هذا البطل التميمي صحب النبي وروى عنه، وأدرك السقيفة وأخبرعنها، وشارك في إحدى وثلاثين معركة حربية في الردة والفتوح قتل فيها من الأعداء أكثر من سبعمائة ألف. كان في هذه المعارك قطب رحاها وليث وغاها، ونظم فيها واحدا وثلاتين رجزا.

تفرد سيف بذكر معارك حربية لم تقع، وتفرد بذكر أماكن رأينا أنها لم تكن، تفرد سيف بذكر أخبار وقعت في ست وعشرين سنة لم يذكرها غيره، فهو واضعها ومختلقها!!! (24) .

(1) اعتمدنا على طبعة حيدرآباد سنة 33 اهـ من كتاب الاستيعاب.

(2) رجعنا إلى مخطوطة المكتبة الظاهرية بدمشق، ولدينا مصورات من تراجمه.

(3) خريجوا مدرسة محمد، للأستاذ إبراهيم الواعظ.