ما روي عن ابن عباس وعلي بن الحسين عليهما السلام أنَّهما قالا:"قُبِض رسول الله صلى الله عليه وآلهورأسه في حجر علي عليه السلام" (20) .

9.قالوا: أنكرت عائشة أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله أوصى إلى علي من بعده قالت: (لقد كان رأسه في حجري فدعا بالطست فبال فيه فلقد إنخنث(21) في حجري وما شعرت به، فمتى أوصى إلى علي عليه السلام (22) .

وفي قبال ذلك:

روت كتب التاريخ والحديث أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله أوصى إلى علي عليه السلام بأمر الله تعالى في مناسبات عديدة بدءًا بواقعة الدار وإنتهاءًا بواقعة الغدير (23) .

(1) ابن جرير الطبري: تاريخ الطبري ج2/ 302.

(2) ابن ابي الحديد: شرح نهج البلاغة 13/ 197. ومن المحتمل جدًا أنَّ قوله (وترى ما أرى) محرَّف والصحيح (لا ترى ما أرى) وذلك لما ثبت ان الأئمة عليهم السلام محدَّثون ولكنهم لا يرون الملك.

(3) العلامة الأميني: الغدير 1/ 198.

(4) العلامة الأميني: الغدير ج2/ 314. السيد جعفر مرتضى العاملي: الصحيح من سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) ج2/ 264.

(5) ابن جرير الطبري: تاريخ الطبري ج 2/ 316.

(6) نصر بن مزاحم: وقعة صفين ص 89.

(7) السيوطي: تفسير الدر المنثور ج4/ 194، 366، 268 وابن جرير الطبري: تفسير الطبري ج7/ 131 وفتح الباري ج8/ 223.

(8) قال علي: والله ما عبد أبي ولا جدي عبد المطلب ولا هاشم ولا عبد مناف صنمًا قط، فقيل له وما كانوا يعبدون؟ قال كانوا يصلون إلى البيت على دين ابراهيم عليه السلام متمسكين به. وسيأتي مصادر ذلك في البحوث الاتية انشاء الله.

(9) ابن الكلبي: الاصنام ص 19. تحقيق احمد زكي.

(10) ابن جرير الطبري: تفسير الطبري ج3/ 23/234، السيوطي: تفسير الدر المنثور ج6/ 518.

(11) الشيخ الطبرسي: مجمع البيان ج10/ 664 تفسير الآية، الحويزي: تفسير نور الثقلين ج5/ 509. الزركشي: تفسير البرهان ج4/ 427 تفسير الآية.