41.موقفك من وهم من سبقك .

42.دفع الشبهات .

43.احذر اللحن .

44.الإجهاض الفكري .

45.الإسرائيليات الجديدة .

46.احذر الجدل البيزنطي .

47.لا طائفية ولا حزبية يعقد الولاء والبراء عليها .

36.حلم اليقظة .

"ومنه بأن تدعي العلم لما لا تعلم فلا تدعي العلم فلا تفعل لأن ذلك حجاب كثيف عن العلم ."

37.أحذر أن تكون أبا بشر .

العلم ثلاثة أشبار من دخل في الشبر الأول تكبر ومن دخل في الشبر الثاني تواضع ومن دخل في الثالث علم أنه لا يعلم .

يتكبر لأنه ما عرف نفسه حقيقة والثاني تواضع لكن يرى نفسه عالما والثالث يرى نفسه جاهلا لا يعلم .

38.التصدر قبل التأهل .

* فإن تصدر قبل أن يتأهل كان هذا دليل على:

1.إعجابه بنفسه حيث تصدر .

2.أن ذلك يدل على عدم فقهه ومعرفته للأمور.

3.أنه إذا تصدر لزمه أن يقول على الله ما لم يعلم .

4.أن الإنسان إذا تصدر فإنه في الغالب لا يقبل الحق .لأنه يظن إذا خضع لغيره وإن كان معه الحق كان هذا دليل على أنه ليس أهل في العلم.

39.التنمر بالعلم .

كثير من الناس الآن يتنمر في علم الحديث يقول روى فلان عن فلان وفيه انقطاع وسبب انقطاعه كذا ثم لو تسأله عن آية من كتاب الله ما أجاب فيتنمر في مسألة معينه لكي يظهر نفسه أنه عالم ولو سألته عن مسألة أخرى ظهر على حقيقته.

40.تحبير الكاغد .

أي انه يؤلف وهو لم ينتهي من العلم وليس لديه العلم الكافي .

فالحذر من الاشتغال بالتصنيف قبل استكمال أدواته واكتمال أهليتك و النضوج على يد أشياخك . ولا تنس قول الخطيب"من صنف فقد جعل عقله عل طبق يَعْرِضُه على الناس".

41.موقفك من وهم من سبقك .

1.التصحيح وهذا أمر واجب . فيجب على كل من عثر على وهم إنسان ولو كان من أكابر العلماء في عصره أو فيمن سبقه أن ينبهه على هذا الوهم وذلك على حسب المصلحة. ولا يمكن أن يضيع الحق على احترام من قال بالباطل لأن احترام الحق أولى بمراعاته .