19.رأس مالك أيها الطالب من شيخك .

القدوة بصالح أخلاقه وكريم شمائله

ولا تقلده في صوت ولا نغمة ولا مشية ولا هيئة إلا إذا كانت له صفه نفس صفة الرسول صلى الله عليه وسلم فهنا يقتدى بها لأنها للرسول لا لأن الشيخ قدوتك .

20.نشاط الشيخ في درسه:

نشاط القائل على قدر فهم المستمع"فلا تظهر للشيخ أنك قد مللت وتعبت بالاتكاء وغيرها فليكن له همَّة وقوة في الاستماع."

ولا ينبغي للإنسان أن يلقي العلم بين الطلبة وليس بين عامة الناس إلا وهم متشوقون له حتى يكون كالغيث أصاب أرضًا يابسة فقبلته وإذا رأيت الأمر لا يناسب فلا تتكلم لا تثقل على الناس والإنسان ينتبه ثم يفهم .

21.الكتابة عن الشيخ حال الدرس والمذاكرة:

لا بد أن تخبر الشيخ أنك ستكتب وإن كنت لا بد أن تكتب أو تسجل أن تخبره بذلك .

* ما الفرق بين الكتابة بالتقرير والإملاء:

الإملاء: أن تكون محررا منقحا والشيخ لا يلقي كلمة إلا ويعرف منتهاها .

الكتابة بالتقرير: يلقي الكلام مرسلا ربما تسقط كلمات سهوا وتدخل أخرى .

22.التلقي عن المبتدع:

أن تحذر أهل البدع ومن صاغها بصياغة مغرية مزخرفة فهم أهل الجهل وكان ابن المبارك يسمي المبتدعة

(( الأصاغر ) ).

صاحب البدعة هل يؤخذ منه شيء حتى فيما لا يتعلق ببدعته إن كان هو يجيد فيها أم نهجره ؟

الظاهر لا نجلس إليه لان ذلك يوجب مفسدتين:

1.اغتراره بنفسه فيحسب أنه على حق .

2.اغترار الناس به .

لذا لا نجلس إليه أبدا حتى لو كان يجيد علمه مثال على ذلك كمن يجيد اللغة العربية فلا نجلس إليه وسيجعل الله لنا خيرا منه .

? إذا أشتد ساعدك في العلم فاقمع المبتدع بلسان الحجة والبيان والسلام .

? فإن لم يكن عندك علم في رد البدعة فإياك أن تجادل .

من هم القدرية ؟

هم الذين ينفون القدر ويسمون مجوس هذه الأمة .

فهم يرون أن العبد مستقل بعمله وأن الله لا علاقة له به إطلاقا وسموا مجوس لأنهم كالمجوس يقولون: إن للحوادث خالقين ؟