وقد بوب البخاري في «صحيحه» في كتاب «الصلاة» فقال: (باب كَنْسِ المسجد والتقاط الخِرَقِ والقذى والعيدان) ثم ساق حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلًا أسود، أو امرأة سوداء كان يَقُمُّ المسجد فمات، فسأل النبي صلّى الله عليه وسلّم عنه فقالوا: مات، قال: «أفلا كنتم آذنتموني به؟ دلوني على قبره ـ أو قال: قبرها ـ» فأتى قبره فصلى عليه [ (1267) ] .

ففي هذا دليل على فضل تنظيف المسجد، لأن صلاة النبي صلّى الله عليه وسلّم على قبر من يكنس المسجد دليل على تعظيم عمله، والله أعلم.

حكم بناء المساجد على القبور

252/2 ـ وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم: «قَاتَلَ الله الْيَهُودَ: اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجدَ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

وَزَادَ مُسْلِمٌ: «وَالنَّصَارَى» .

253/3 ـ وَلَهُمَا: مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها: «كَانَوا إذَا مَات فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَالحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا» ، وَفِيهِ: «أُولئِكِ شِرَارُ الْخَلْقِ» .

الكلام عليهما من وجوه:

الوجه الأول: في تخريجهما:

أما حديث أبي هريرة رضي الله عنه فقد أخرجه البخاري في كتاب «الصلاة» باب «الصلاة في البيعة» (437) ومسلم (530) من طريق الزهري قال: حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: فذكره مرفوعًا.

وأخرجه مسلم من طريق يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» .