ي بِخَطِّه، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدّهَاني [1] ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ [2] ، عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِي [3] ، عَنْ أَخِيهِ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الأَوْدِي [4]

، عَنْ أَبِيهِمَا [5] قَالَ: (( كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ، فَجَاءَهُ رَجْلٌ، فَقَالَ: يَا

أَبَا هُرَيْرَةَ، شَهِدْتَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ غَدِيْرِ خُمِّ؟، قَالَ: نَعْم، قَالَ: فَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ؟: قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لِعَلِيٍِّ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَهَذَا مَوْلاَهُ، اللَّهُمَّ وَالِ

(1) علي بن ثابت أبو الحسن الكوفي و الدهّاني-: كذا في الخطية باثبات ياء النسبة، وفي (( التقريب ) )الدهّان (وهو الصواب) ، ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: صدوق. تهذيب الكمال: 20/339، التقريب: 1/398،

(2) منصور بن أبي الأسود: وقيل اسم أبيه حازم الليثي الكوفي، قال ابن سعد: كان تاجرا كثير الحديث. ووثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: صدوق رمي بالتشيع. طبقات الكبرى: 6/382، الجرح والتعديل: 8/180، الثقات: 7/475، التقريب: 1/546.

(3) في الخطية: أبي إدريس الأودي: وصوابه إدريس الأودي، ابن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ثقة. التقريب: 1/97.

(4) داود بن يزيد الأودي: ابن عبد الرحمن الزعافري أبو يزيد الكوفي الأعرج، قال علي ابن المديني: لا أروي عن داود

ابن يزيد. وقال ابن معين وأحمد: ضعيف. وقال أحمد مرة: واه. وقال ابن حبان: يكتب حديث وليس بالقوي، وقال مرة: لا بأس به. وقال ابن حجر: ضعيف. الضعفاء الكبير: 2/40، الجرح والتعديل: 3/427، الثقات: 1/342، تهذيب الكمال: 8/467، التقريب: 1/200.

(5) أبوهما: هو يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري، قال علي بن المديني: كان ثبتا. وذكره ابن حبان في ثقاته. وقال ابن حجر: مقبول. الضعفاء الكبير: 2/40، الثقات: 5/542، تهذيب التهذيب: 11/302، التقريب: 1/603.