مستقبلي القبلة أو غير مستقبليها، قال مالك: قال نافع: لا أرى عبد الله بن عمر ذكر ذلك إلا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - )) ، ولفظ مسلم: (( فإذا كان خوف أكثر من ذلك فصلِّ راكبًا، أو قائمًا، تومئ إيماءً ) ) [1] ، وفي حديث عبد الله بن أنيس - رضي الله عنه - لما بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال: (( اذهب فاقتله ) )قال فرأيته وقد حضرت صلاة العصر، فقلت: إني لأخاف أن يكون بيني وبينه ما يؤخر الصلاة فانطلقت أمشي وأنا أصلي، وأومئ إيماءً نحوه ... )) الحديث [2] .

وقال الإمام البخاري رحمه الله تعالى: (( باب صلاة الطالب والمطلوب راكبًا وإيماءً، وقال الوليد: ذكرت

(1) متفق عليه: البخاري، كتاب التفسير، باب قوله: {فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنتُمْ} ، برقم 4535 [و942، 943] ، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب صلاة الخوف، برقم 306 - (839) .

(2) أحمد، 3/ 496، وأبو داود، كتاب صلاة السفر، باب صلاة الطالب، برقم 1249، قال الإمام الحافظ ابن كثير في تفسيره، ص197: (( رواه أحمد وأبو داود بإسناد جيد ) ). وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري، 2/ 437: (( وإسناده حسن ) )وضعفه الألباني في ضعيف سنن أبي داود، ص97، برقم 1249.