- {أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} وقال خويز منداذ: فِي الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ أَكْلِ الْوَالِدِ مِنْ مَالِ الْوَلَدِ، وَرَوَتْ عَائِشَةُ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ» [1] .

- {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ} عَلَى أَنَّ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ هُوَ الْقَصْدُ لِلرَّدِيءِ مِنْ جُمْلَةِ مَا فِي يَدِهِ، فَيَخُصُّهُ بِالْإِنْفَاقِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَأَمَّا إِنْفَاقُ الرَّدِيءِ لِمَنْ لَيْسَ لَهُ غَيْرُهُ، أَوْ لِمَنْ لَا يَقْصِدُهُ، فَغَيْرُ مَنْهِيٍّ عَنْهُ [2] .

-وجوب الزكاة في الخارج من الأرض، لقوله تعالى: {وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ} [3] ، مِنْ أَنْوَاعِ الْحُبُوبِ وَالثِّمَارِ وَالْمَعَادِنِ وَالرِّكَازِ [4] .

-هناك اختلاف في التعبير في قوله تعالى: {مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ} فعبر في الأول {مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} تعبيرًا يدل على أن ذلك من فعل العبد، وفي الثاني {وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ} عبر تعبيرًا يدل على أنه ليس من فعل العبد، وكما في قوله تعالى: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} [5] .

-وجوب الزكاة في المعادن، لدخولها في عموم قوله تعالى: {وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ} .

- {وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ} وَقَالَ الْحَسَنُ: الْمَعْنَى: وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ لَوْ وَجَدْتُمُوهُ فِي السُّوقِ يُبَاعُ إِلَّا أَنْ يُهْضَمَ لَكُمْ مِنْ ثَمَنِهِ، وَالظَّاهِرُ عُمُومُ نَفِيِ الْأَخْذِ بِأَيِّ طَرِيقٍ أُخِذَ الْخَبِيثُ، مِنْ أَخْذِ حَقٍّ، أَوْ هِبَةٍ [6] .

-إثبات القياس، وذلك لقوله تعالى: {وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ} ، يعني ذلك إذا كنت لا ترضى بأخذ الرديء لنفسك فكيف ترضاه لغيرك، أي قس هذا بهذا [7] .

- {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ} غَنِيٌّ عَنْ صَدَقَاتِكُمْ، وَإِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ تُرَدُّ عَلَيْكُمْ، حَمِيدٌ أَيْ: مَحْمُودٌ عَلَى كُلِّ حَالٍ، إِذْ هُوَ مُسْتَحِقٌّ لِلْحَمْدِ [8] .

(1) حديث حسن: اخرجه الإمام احمد في مسنده: حديث رقم (25845) .

(2) البحر المحيط في التفسير 2/ 680.

(3) تفسير السعدي 1/ 115.

(4) البحر المحيط في التفسير 2/ 678.

(5) سورة الواقعة: الآيتان 6364.

(6) البحر المحيط في التفسير 2/ 680.

(7) تفسير ابن عثيمين 3/ 346.

(8) البحر المحيط في التفسير 2/ 681.