فهرس الكتاب
عن أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، أَنَّ رَسُولَ الله قال:
«مَا مِنَ أَحْدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلاَّ رَدَّ الله عَلَيَّ رُوحي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ» . (1)
191 -هل تريد أن يعجب منك النبي صلى الله عليه وسلم؟
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ - رضي الله عنه - قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: «إنَّ أَعْجَبَ النَّاسِ إلَيَّ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَيُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، ويُعَمِّرُ مَالَهُ، ويَحْفَظُ دِينَهُ، وَيَعْتَزِلُ النَّاس َ»
192 -هل تريد أن يعجب الله منك؟
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - رضي الله عنه -، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ:
«يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ فِي رَأْسِ شَظِيَّةِ الْجَبَلِ يُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ وَيُصَلِّي فَيَقُول اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا إلَى عَبْدِي هذَا يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ الصَّلاَةَ يَخَافُ مِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي وَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ»
193 -هل تريد أن يُصَلِّي الله جل جلاله عليك أنت بالذات، صلاة يليق بذاته سبحانه وتعالى؟
أ- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - َ، قال: قال رسولُ الله:
«مَن صلَّى عليَّ صلاةً، صلى الله عليهِ (بها) عَشْرًا» (4)
1 -رواه أبو داود (2043) ،أحمد (10434) ،البيهقي في (سنن البيهقي الكبرى) (10405)
قال الهيثمي في (مجمع الزوائد) : رواه الطبراني في الأوسط، وفيه: عبد الله بن يزيد الإسكندراني، ولم أعرفه، ومهدي بن جعفر: ثقة وفيه خلاف، وبقية رجاله ثقات.
وقال النووي في (الأذكار) ج1 ص116: إسناده صحيح.
وقال العجلوني في (كشف الخفاء) (2247) : رواه وأبو داود عن أبي هريرة رفعه وهو صحيح وقال النجم وفي لفظ عند البيهقي إلا ورد الله بزيادة الواو.
قال الشوكاني في (الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة) (984) : رواه أحمد وأبو داود عن أبي هريرة به مرفوعا وهو صحيح.
وقال أبو الفضل العراقي في (المغني عن حمل الأسفار) (1023) : رواه أبو داود من حديث أبي هريرة بسند جيد.
2 -رواه ابن أبي الدنيا في العزلة. قال الألباني: 1634 (حديث ضعيف)
3 -رواه أحمد (21171) ،أبو داود (1204) ، والطبراني في الكبير (833) ، النسائي (664) واللفظ له.
الشظية بفتح الشين وكسر الظاء معجمتين وبعدهما ياء مثناة تحت مشددة وتاء تأنيث: هي القطعة تنقطع من الجبل ولم تنفصل منه. وقال الألباني معلقا: 247 (17) (حديث صحيح)
4 -رواه مسلم (800) ، الترمذي (483) ، الطبراني في (المعجم الصغير) (580) ،أحمد (6552)