عن أَوْسِ بن أَوْسٍ - رضي الله عنه -، قال: قالَ لي رسولُ الله: «مَن اغْتَسَلَ يومَ الجُمَعَةِ وغَسَّلَ وَبكَّر وابتكَرَ وَدَنا واستمَعَ وأَنْصَتَ كانَ له بكلِّ خُطْوةٍ يَخْطوها أَجرُ سَنَةٍ صيامُها وقيامُها» . (1)

204 -هل تريد أجر صيام سنة كاملة، و كل ليلة منها تعدل بقيام ليلة القدر؟

عن أبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، عن النبيِّ قالَ: «مَا مِنْ أيَّامٍ أحَبُّ إلى الله أنْ يتَعَبَّدَ لَهُ فيها مِنْ عَشْرِ ذِي الحجَّةِ، يَعْدِلُ صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا صِيَامُ سَنَةٍ وقِيَامُ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا بِقِيَامِ لَيْلَةِ القَدْرِ» . (2)

205 -هل تريد أفضل من صيام وقيام ألف سنة؟

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: «حَرَسُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَفْضَلُ مِنْ صِيَامِ رَجُلٍ وَقِيَامِهِ، فِي أَهْلِهِ، أَلْفَ سَنَةٍ: السَّنَةُ ثَلاَثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ يَوْمًا. وَالْيَوْمُ كَأَلْفِ سَنَةٍ» . (3)

وفي رواية لأحمد والحاكم:

وَعَنْ عُثْمَانَ - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ:

«حَرَسُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ لَيْلَةٍ يُقَامُ لَيْلُهَا، وَيُصَامُ نَهَارُهَا» . (4)

206 -هل تريد أجر الصيام بدون أن تصوم؟ وهل تريد أجر المقاتل المجاهد دون أن تقاتل؟

عن زيد بن خالد الجُهَنِيُّ قالَ: قالَ رسولُ الله:

«مَنْ فَطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَهُ من غيرِ أَنْ يَنْقُصَ من أَجْرِ الصائمِ شيئًا، ومَنْ جَهَّزَ غازيًا أو خَلَفَهُ في أَهْلِهِ كانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ من غيرِ أَنْ يَنْقُصَ من أَجْرِهِ شيئًا» . (5)

وروى الترمذي وغيره نصفه:

«من فطَّرَ صائِمًا كانَ لهُ مثْلُ أجرِهِ غَيْرَ أنَّهُ لا يَنْقُصُ مِنْ أجْرِ الصَّائِمِ شيئًا» (6)

1 -رواه الترمذي (496) وقال: حديث حسن،، والنسائي (1398) ،ابن خزيمة (1758) ،أحمد (16637) ، وابن ماجه (1120) ، والطيالسي في مسنده (1115) . قال الألباني: 690 (8) (صحيح)

2 -رواه الترمذي (753) وقال: هذا حديثٌ غريبٌ، ابن ماجه (1328) ،البيهقي في (شعب الايمان) (3757)

قال الألباني: 734 (ضعيف)

3 -ابن ماجه (2841) ، أبي يعلى (في مسنده) (4283) ،الحاكم في المستدرك (2426) ،أحمد (465) ،البزار في (البحر الزخار) (350) ... قال البوصيري في (مصباح الزجاجة) :: هذا إسناد ضعيف

قال الحافظ المنذري في (الترغيب والترهيب) : رواه ابن ماجه، ويشبه أن يكون موضوعًا.

وأما في العلل المتناهية (925) قال المؤلف: هذا حديث لا يصح عن رسول الله تفرد به مسعود بن واصل عن النهاس فأما مسعود فضعفه أبوداؤد الطيالسي واما النهاس فيضطرب الحديث تركه يحيى القطان وقال يحيى بن معين ليس بشيء ضعيف وقال أبن عدي لا يساوي شيئا وقال أبن حبان لا يجوز الاحتجاج به. وقال الألباني: 787 (موضوع) .

4 -رواه أحمد (465) ، والطبراني في الكبير (145) ، والحاكم (2465) ، وقال: صحيح الإسناد.

والألبناني معلقًا: 788 (ضعيف)

5 -رواه أحمد (16708) ،ابن حبان (4633) ،البيهقي في (سننه الكبرى) (8156) ، ورواه عبد بن حميد في منتخبه (276) .

6 -رواه الترمذي (801) وقال: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، والدارمي (1706) ، وابن حبان (3391)

207 -هل تريد ما هو أفضل من صيام شهر وقيامه؟