4 -رواه مسلم (6520) ،أحمد (11515)

5 -رواه الترمذي (3549) وقال: وهَذَا أصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبي إدْرِيسَ عَن بِلاَلٍ.،ابن خزيمة (1135) ،الحاكم في المستدرك (1190) وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه.،البيهقي في (سننه الكبرى) (4753) ، قال ابن عدي قي (الكامل) ج4 ص286: قال الشيخ: وابن أبي الجون هذا مثل بن أبي الرجال وعامة أحاديثه مستقيمة وفي بعضها بعض الإنكار فلذلك ذكرته وله غير ما ذكرت من الحديث وقد روى عنه الوليد بن مسلم ونظراؤه من الناس من أهل دمشق وأرجو أنه لا بأس به. وقال ابن أبي حاتم في (علل الحديث) ج1 ص125: قال أبي هو حديث منكر لم يروه غير معاوية بن صالح واظنه من حديث محمد ابن سعيد الشامي الأزدي فإنه يروى هذا هو باسناد آخر. وقال الذهبي في (ميزان الاعتدال) : أبو العلاء لا أعرفه، وذكر دحيم عبد الرحمن فقال: لا أعلمه إلا ثقة، وقال أبو داود ضعيف.

وقال أبو الفضل العراقي في (المغني عن حمل الأسفار) (1277) ج1 ص337: رواه الترمذي من حديث بلال وقال غريب ولا يصح ورواه الطبراني والبيهقيُ من حديث أبي أمامة بسند حسن وقال الترمذي أنه أصح

هـ ــ وَرَوَى ابْنُ حَبَان فِي صَحِيحِهِ مُخْتَصَرًا:

أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: «مَسْحُ الْحَجَرِ، وَالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ يَحُطُّ الْخَطَايَا حَطًّا» . (1)

52 -هل تريد إذا أذنبت ذنبا أن لا يُكتب عليك؟

َعَنْ [أُمِّ عِصْمَةَ الْعَوْصِيَّةِ] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعْمَلُ ذَنْبًا إلاَّ وَقَفَ الْمَلَكُ ثَلاَثَ سَاعَاتٍ، فَإنِ اسْتَغْفِرَ مِنْ ذَنْبِهِ لَمْ يَكْتُبْهُ عَلَيْهِ، وَلَمْ يُعَذِّبْهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (2)

53 -هل تريد أن يغفر الله لك؟

أ- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللّهِ قَالَ:

«بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ، وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ، فَأَخَّرَهُ. فَشَكَرَ اللّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ» (3)

ب- وعن أبي بكر رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسولَ الله يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذنبًا، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ، ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ الله إلاَّ غَفَرَ لَهُ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ:

{والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم، ومن يغفر الذنوب إلا الله؟ ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خلدين فيها} (4) [سورة آل عمران: 135 - 156]

ج- وعن الحسن بن علي رضي الله عنهما عن النبي قال:

«إِنَّ مِنْ مُوجِبَاتِ المَغْفِرَةِ إِدْخَالَ السُّرُورِ عَلَى أَخِيْكَ المَسلم» (5)

د - وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشي بِطَرِيقِ، اشْتَدَ عَلَيْهِ الْعَطَشُ. فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ. ثُمَّ خَرَجَ. فَإذَا كَلْبٌ يَلْهَثْ يَأْكُلُ الثَّرى (6) مِنَ الْعَطَشِ. فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ مِنِّي. فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلأَ خُفَهُ مَاءً. ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفَيْهِ حَتَّى رَقِيَ. فَسَقَى الْكَلْبَ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ. فَغَفَرَ لَهُ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَإنَّ لَنَا فِي هذِهِ الْبَهَائِمِ لأَجْرًا؟ فَقَالَ «فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ» . (7)